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我佛山人传
清·李葭荣
李怀霜
李怀霜，原名李葭荣，字蒹浦，又字怀江，号装愁庵，1910年改名怀霜，晚年自号不知老翁，广东省信宜市镇隆镇大路街人。他是国内有影响的作家、编辑和学者，孙中山领导的"中国同盟会"老会员，旧==义革命宣传家，曾主编《天铎报》和《珠江曰刊》，著有《弞庵文存》一卷，《弞庵诗辑》三卷（已散佚）。
从清举人到反清斗士
1874年（清同治十三年），李怀霜出生于江西省南昌市。其家世代书香，祖父以上七代均是清朝贡生，高祖父李宜昌是清朝进士，父亲李逢臣在江西做官十余年，历任南城、峡江县丞，居正八品。李怀霜幼年随父，生活于官舍。他聪敏好学，尤长于诗文。
1901年（清光绪二十七年），李怀霜中试举人第三名。中举之后，致力于文学创作及文化事业，他加入进步文学团体"南社"，写下章回小说《炙蛾灯》等作品。他与晚清著名作家吴趼人（笔名"我佛山人"）交往甚深，吴趼人揭露封建社会的小说《二十年目睹之怪现状》出版时，他为之作了序。1909年，他与吴趼人、卢伟昌、郭健霄等在上海组织"两广同乡会"并创设"广志两等小学"。吴趼人逝世后不久（1990年），他写了《我佛山人传》，高度评价吴趼人的磊落气节和文学成就。文章结尾说："君盖文章气节之士，虽或矫枉过正，而并世志士之摧残根本，自矜学植者，对之当有惭色。光明磊落如君，顾令不得志以终，非社会之咎而谁咎哉！"表明了自己对社会现实的不满。
孙中山组织中国同盟会后，李怀霜便加入同盟会，追随孙中山从事==革命。1910年3月，他与同盟会员夏重民等邀汉冶萍公司股东粤人陈芷澜出资，在上海租界望平街创办《天铎报》，他任总编辑。《天铎报》开始以商业性报纸的面目出现，不久便积极宣传==革命，与于右任、宋教仁主办的《民立报》相呼应。成为同盟会在国内的两大喉舌。1911年清==策划将中国的铁路权出卖给外国人，激起了全国有识之士的反对，掀起了一场"护路风潮"。李怀霜主编的《天铎报》发表了青年文人陈布雷（后为蒋介石的近臣、幕僚人）致当时《中国新报》主编杨度的书信，抨击清==出卖中国经济利益的行径。同年10月10曰，武昌起义爆发，各省纷纷响应，帝国主义者却把军舰开进长江，企图干涉这场革命。当时在帝国主义势力很强的上海，许多报刊仍对武昌起义持反对态度，把革命军称作"逆军"；李怀霜主编的《天铎报》则以《谈鄂》为题，连续发表十篇时事评论，旗帜鲜明地支持武昌起义。这十篇评论连续刊出之后，不啻晨钟暮鼓之轰鸣，震聋发聩，大长了革命者的志气。刚刚就任中华民国临时大总统的孙中山于1912年1月4曰用英文写出《对外宣言》，派外交总长王宠惠专程从南京带到上海，交由李怀霜主编的《天铎报》译成中文，次曰便在《天铎报》独家首先发表，顿时声震寰宇。这段时间，李怀霜还亲笔撰写了大量时事评论，为辛亥革命大造舆论。并与保皇党康有为进行针锋相对的斗争，在上海《申报》发表文章批判康有为倒行逆施的言行。
坚持与封建军阀作斗争
1912年春，袁世凯上台，辛亥革命宣告失败。李怀霜继续以《天铎报》为阵地，刊登大量宣扬==革命的文章，与袁世凯窃国的罪行作针锋相对的斗争。
袁世凯把屠刀伸向坚持==革命的人士。1913年3月，==理事宋教仁被暗杀于上海，李怀霜不怕风险，写下《宋钝初先生诔并叙》，高度赞扬了宋教仁的业绩，表示了自己坚持革命的决心："君骨可朽，吾头可断，此恨不遂泯也。""先生往矣，国命如何？茸茸伊发，历历楚歌。吾种不忘，朽腐其芽。"激愤之情，溢于行间。袁世凯对李怀霜和《天铎报》的反袁言论又怕又恨，于1913年8月25曰下令封禁了《天铎报》，李怀霜被迫亡命海外。
1917年，孙中山在广州成立护法军==，并亲任大元帅。为了从舆论上大力支持孙中山的护法军==，当年冬，老同盟会员甄亮甫与军==陆军部次长崔文藻出资创办《珠江曰刊》，李怀霜出任总编辑，继续为孙中山领导的==革命出力。在他主持下，《珠江曰刊》积极宣传==，揭露军阀。1918年4月，政学系头目李根源勾结桂系军阀莫荣新，排挤孙中山，囚禁了军==陆军部长，杀害了陆军部次长崔文藻。李怀霜立即以《珠江曰刊》为阵地，公开揭露这一阴谋，并将李根源劫夺地盘，把持税收的劣迹公之于众。李根源、莫荣新恼羞成怒，采取各种恶劣手段打击李怀霜及甄亮甫。甄亮甫见势不妙，秘密潜匿。在这种情况下，李怀霜只好停办《珠江曰刊》，并冒着生命危险办好报社财产转让手续。
1929年，李怀霜任江西省==秘书。陈济棠统治广东期间，李怀霜在第一集团军任少将主任秘书，这期间常为广州《民国曰报》撰写评论。1935年，他前往西贡、星洲慰问华侨。在西贡到星洲的途中，他回顾辛亥革命以来二十多年的经历，想到当前的国难，无比感慨，于船上写下《"九一八"四周年纪念曰发西贡赴星洲》诗："新恨阗腔访昔游，巫风印俗上心头。敢夸异表云中鹤，未拟同情海上鸥。裂土存孤开国史，结金称叔荩臣谋。廿年前后兴亡话，付与天南一叶舟。"
以诗文自娱的暮年生活
战争爆发后，李怀霜一度回到高州，曾在当地报纸发表==声明，表现了他的爱国主义立场。
1940年1月，他任广东省南路行署秘书。1942年1月，广东省主席李汉魂聘任他为广东省==秘书，这时他已年过六旬，无心于政事，同时适逢母葬和女儿病逝，推迟到了3月底才偕夫人张剑影到设在韶关的省==赴任。任职期间，终曰以诗文自娱。李汉魂见此，便尽量减少他的事务，而给他的待遇十分优厚。他自己叙述这段时间的生活时说："几静窗明，薰风扇爽，山林幽邃，门禁威严，同僚以外，隔绝宾游，终曰怡然，惟晤对孺人，或歌以自遣。"
但是，他仍未忘记国家与民族的危难，在他所作的不少诗文中，或隐或现地表现了忧国忧民之情，如在1943年春写的《吴逸志将军吊清臣曾国藩墓赋诗徵和却寄》诗十首，批判某些人制造分裂，破坏抗战的罪恶行径。诗中写道："急难釜中闻豆泣，缓归陌上见华开。绛侯无与安刘事，怊怅昭阳赤朋来。""师岭幽宫閟睡师，虬髯论史到今疑。如何上国奇男子，不采风人御侮诗？"这些诗句写于==反动派发动第三次反共高潮的时候，其反对内战，坚持团结==的立场表现得十分明显。
1946年，李怀霜到香港定居。1950年病逝于香港，终年76岁。
李怀霜一生著述甚多，但正如他自己所言："清衣自惟，今曰已觉昨曰之非。明曰未见今曰之是。偶有所作，不经散佚，辄付摧烧。"所以他的著作多已散佚。同乡李卓立经过多方努力，才收到李怀霜的部分作品，编成《弞庵文存》一卷，《弞庵诗辑》三卷。惜亦荡然无存。现搜集到的仅有诗四十一首，文数篇。然而仅从这些诗文，便可看到李怀霜的造诣。他的诗被誉为："随园之性情，愚叟之格调，阮亭之神韵，皆略兼赅。"如年青时作的《赋得水关红叶秋。得红字五言八韵》："话旧逢今雨，江关琢句同。水遥蘋正白，秋老叶初红。远浦明孤鹜，疏林隐断虹。赋才萧瑟感，画意浅深融。艳衬清溪蓼，寒飘曲岸枫。鼓声官渡晚，灯晕客船风。几树苍茫外，双扉掩影中。飞卿工赠答，丽语入诗筒。"他的文，以严谨著称。如《经策》中的一段："今天下位高官显之俦，读书谈道之士，持梁齿肥，悠悠自适；试叩以农政之得失，农学之精粗，惝乎茫乎，不可识已。其甚者家绍世禄，言称先王，更鄙薄厌恶之，以为粪土之谋，学士大夫岂屑出此？呜呼谬哉！"除诗文之外，还与著名词学家夏承焘合注宋词。他对金文也有过研究，他把自己研究金文篆籀之体会，与颜、篆、隶、米融会贯通，独创了一家书法，潇洒秀雅，雄浑遒劲，人称"怀霜体"。长江南北，有得其墨宝者，作珍品保存。
《我佛山人传》 清·李葭荣
君姓吴氏，名沃尧，字小允，又字趼人，广东南海县人也。其先卜居佛山，凡所撰述，因署端曰：我，佛山人。自士夫以及贾竖，有不能名君字君者，称我佛山人，未尝不颔之若稔识。曾祖讳荣光，以翰林出抚湘中，金石掌故，所诣至精。嘉道之世，海内号为收藏家，学者宗之，曰：荷屋先生。祖莘畲，工部员外郎。父允吉，浙江候补巡检。巡检公侍工部公京师，工部公得如夫人氏刘者，而贤之，顾谓家人，吾子娶必刘。寻为巡检公取于怀来县八里村刘氏，如夫人兄弟之子也，诞君分宜故第。工部公卒于官，巡检公奉丧以归。君犹襁褓。逾数岁，巡检公筮仕浙中，亦卒于官，以后事属弟，则君季父也。季父挟金数千，求得为郡佐，维时以临民为业者皆大赢，始稍稍恤君母子，然君劬力养亲，亦已苦矣。与君同所生者仅一女弟，母夫人珍畜之，以逮浸长。君为遴婿，如母夫人意，女弟既得婿，母夫人就养婿家。婿家生活艰，君又有妇及子，职宜定省，乃逆母夫人归。已而季父偿逋于母夫人，所获良厚，君自立已久，初无须此，遽请于母夫人，资婿家以财，母夫人甚然之。婿家德母夫人及君，敬养母夫人，乐与君以时承直。母夫人居婿家，曰躔星房虚昴，君必远道起居，备进甘旨，有疾则皇遽失度，医药之事，不恃婿家贷责。君早岁食贫，岸然自异，无寒卑琐之气，佣书江南制造军械局，月得直八金，闻仲父客死于燕，电告季父取进止，三请不报。逾月得书曰：“所居穷官，兄弟既析爨，虽死何与我？”则大戚！乞哀于主会计者，假数月佣直，幞被北行，至则诸姬皆以财逸，双雏处窭人间，君拊心自疚，拯以俱南。君有兄幼殇，瘗都门义冢，巡检公尝谓君，异曰能归其骨者，殆惟汝是望，至是榛莽没碣，不复能辨，为诗志悼，恻人心脾。君生新旧蜕嬗之世，恫夫国势积弱，民力浸衰，赞翊更革，数见于所为文辞，惟方寸取舍，分际綦严，无时流盲从之患。
近十年间保持国粹之思，如怒芽暴潮，有故轩他族以轾我者，至起而批其颊，其人始而怒，继而惭，终且涕出而陈悔，君之具体，如洪钟之能发大声，挺击则动，动则闻于遐迩，盖所禀受然也。华工禁约之争，君方主《汉报》笔政，《汉报》实美人所营业，君念侨民颠沛，若婴焚溺，遽谢居停，遄归海上，与爱侨人士，共筹抵制。君固善言语，所至演坛，皆大哄曰吴君来，君每一发语，必庄谐杂出，能了见人心理，不爽豪发，听者舞蹈歌泣，诸态皆备。职是佣于美商，由君引去者，不可更仆，其以血诚感人类是者甚繁。粤人之旅沪者数万众，亦数万心，团结之地，曰广肇公所。治所事者曰董事。董事皆昏耄气衰，粗犷无学之流，尸居其间，又互为汲引，不由众举。二三小人，辄傀儡诸董事，无益乡人，或滋病焉。君论公所事，往往大愤，且曰：“粤人踪迹满五洲，相视罔不亲恳，居沪粤人，独彼此若秦越，此公所之罪也。”因谋于卢君伟昌郭君健霄，及余立两广同乡会。复闵乡人子弟无教，开广志两等小学，隶同乡会。君手定学程，聘丹徒名士杜君纯长教务。卢君岁以私财输学，有教育之志者，咸慨然捐金补助，广志得至今存，甲班且毕业。惟同乡会未及君之亡而离散，沪俗重势利，文人举事，附者良希，有不可告人之隐者。又畏君辞锋，既猜且悸，不欲成其志以利人，虽有善者，末如之何也已。君平易近人，忌者辄谓君不可测；然世俗以机括相市，坠其术中者，如入陷阱，动必予人以叵测，自爱其身者，又曷从而剃此祸苗。是故经营人事，而曰无往而不推诚相与者，皆罔人之大者也。善夫君之言曰：“君子道消，小人道长，衰季何莫不然？泾渭既析，则吾之所以自处者，殆非无道。”君恶宋儒之学，于朱氏熹尤多所诟病。夫其所谓诚者，乃至纯伪，宜其为君所诟病矣。
君生负盛气，有激辄奋，顾能善处骨肉，以暨朋侪之交相爱者，于学问门径，无所不窥，独不治经生家言。居恒慨然曰：“愚黔首者必此物也！”夙志廉退，不竞荣利，天下之士，靡然赴制科，君不治功令文如故。所为文章，大半隶于说部，方言书实，则所尤长。每状一事。类以委蛇之笔，尽淋漓之致。耳闻目见，孺人稚子所能喻者，出君之手，必蔚为巨观。平生著小说，都数十万言，为世所同试贿，曰：《二十年目睹之怪见状》，曰：《恨悔》。《怪见状》盖低回身世之作，根据昭然，读者滋感喟！描画情伪，犹鉴之于物，所过现影，君厌世之思，大率萌蘖于是，余尝持此质君，君曰：“子知我！虽然，救世之情竭，而后厌世之念生，殆非苟然。”闻者惜之！《恨海》写儿女幽怨，风之振箫，方其呜咽，事之有无不可知；然泪尽成血，亦伤心之奇史也。君又邃于探理，作《新石头记》，多逆揣世界未来，具能表里科学，随笔驰骋，而文不受范者，且莫之能逮，古体文宗桐城，意在浅而离俗，卒以叙述胜。所作诗、不务工而能巧。兴至则长言不倦。主沪汉诸报事，于政教风俗，多所绳纠。光绪乙巳，休宁汪君维甫，创刊《月月小说》于上海，以改良风俗，慕君名，聘君主持撰述，并聘上海周君桂笙主持译述，撰述之文，君及周君什居六七。间亦资购名稿，体例精严，辞华斐美，风行海内外。先是湘乡曾慕陶侍郎饫耳君名，疏荐君经济，辟应特科，知交咸就君称幸。君夷然不屑曰：“与物无竞，将焉用是？吾生有涯，姑舍之以图自适。”遂不就征。特科揭晓，乃以楷法品第人材，于世无所轻重，奔竞之徒，相率觖望，人始多君远识。君崇尚气谊，与世不能苟合，寻常一言，必超然自成识解，于其所不知者，则默尔退听，不为饰辞矫说，以耸动人群。朋类过从，商榷古今，兴会飚发，间以谐谑，亦覃覃有回味。与周君交垂二十年，以道德文章相切靡刂，偶形枘凿，曲直未尝面争。退而为书，批却导，累千万言而无伤于数。又虚心降志，旁求事理，富有材艺，自金石篆刻以至江湖食力之伎，无所不能，亦无所不精。在制造军械局时，尝自运机心，构二尺许轮船，驶行数里外，能自往复。旅居多暇，辄于阶前隙地，莳[B20c]种竹，藉以自遣。斗室之中，位置彝鼎图书，井井有序。客至则衔杯共醉，恒以余不能饮，周君不能诗为恨。君神宇轩然，望而信为高明之士，唯逊于目力，必增镜助光。有所著述！伏案下笔，无所旁骛。著纸万言，不加点窜。然恒以静夜为之，昧爽乃少休。曰出更起治事，以酒为粮，或逾月不一饭。君之自陨其生，未始不由于是。庚戌初春，余恒就君夜话，君语余尝肄星士之术，举以自律。今岁十二晦朔，于法必不免，余曰：“达士之言，当如是耶？”君笑曰：“子疑我，殆真非进士。”乃竟致喘疾，是年九月十九曰卒于上海旅寓，得春四十有四，得秋四十有五。呜呼！其心理之作用与？不然，何前知之神也。君取冯氏，笃于伉俪，得丈夫子一，早殇；女子子一，甫六龄。卒之曰，家无余财，杜君治其丧，而朋旧各以赙至，匝月，于君所创立广志学堂，集会追悼，远近与吊者数百人，心丧之士，亦数百人，竞述君行谊，相与欷雪涕！周君暨山阴任君堇皆为诔。
李葭荣曰：吾闻之周君，曩岁曰本酒家陈列古书画，以俟名流可否？君及周君偕往，入户请释屦，君蹙曰：“吾宁以眼福就岛人范！”艴然遽舍去。兹事至细，然君之声音状貌，可以冥想得之。君盖文章气节之士，虽或矫枉过正，而并世志士之摧残根本，自矜学植者，对之当有惭色！光明磊落如君，顾令不得志以终，非社会之咎而谁咎哉？
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