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●造千万人来往之桥

 

  [发明]地上有河港,划断南北东西,使行者望洋浩叹。一旦济之以桥梁,是犹绝处逢生,不舟而渡也。谓建桥者,非大功勋事乎,岂止千万人往来乎。

  修造桥梁,是渡人于川涧。布施作福,是渡人于贫穷。改恶修善,是渡人于患难。勤学好问,是渡人于愚痴。修行学道,是渡人于生死。内典称六波罗蜜,即所谓六度之意也。

  下附征事(四则)

  海神示约(《万安桥记》)

  福建洛阳江,地形濒海,旧设海渡渡人,每遇风波,溺死无算。宋大中年间,有舟将覆,忽闻空中曰:"勿伤蔡学士!"已而风浪顿息,一舟无恙。询之,舟中无姓蔡者,止有一妇,厥夫姓蔡。时妇方娠已数月矣,心窃自异,即发愿云:"若所生之子,果为学士,必造舆梁,以济渡者。"后生子,即忠定公襄,以状元及第。出守泉州时,母夫人犹在,促公创建此桥。公念水深莫测,且潮汐频至,何以兴工?于是因循者年余。母夫人促之益力,公乃移文海神,遣一隶卒赍去。其卒痛饮大醉,投书海中,酣卧海上,醒后视之,书已易封。公启视之,止一"醋"字,翰墨如新。公恍然曰:"神其命我二十一日酉时兴工乎!"至期,潮果退舍,泥沙拥积丈余。潮之不至者,连以八日,遂创建此桥。其长三百六十丈,广一十有五尺,共费金钱一千四百万,因名之曰万安桥。

  [按]时董其事者,有卢实、王锡、许忠,及释氏义波、宗善等,十有五人。独言蔡公者,因其为之倡也。

  延龄裕后(《善余堂笔乘》)

  程夷伯,年二十九,一夕梦其父谓曰:"汝今年当死,可求觉海救之。"夷伯醒而惘然。一日遇见一蜀僧,善相术,叩其字,号觉海。问及寿算,曰:"君年甚促,恐不能至明岁矣。"夷伯固恳之。乃觅水一杯,呵气入其中,令夷伯饮。且曰:"今夜若有吉梦,可即报我。"是夜,梦至一官府。左廊下所立男子女人,皆衣冠整肃,有喜悦状。右廊所立,皆枷锁缧绁之人〖缧(léi)绁(xiè),捆绑犯人的绳索〗,哀号涕泗。旁一人云:"左廊是修建桥路人,右廊是毁坏桥路人。若要福寿,自可择取。"夷伯遂发心修补桥梁道路,不遗余力。后复见觉海,曰:"寿已延矣。"后夷伯年九十二,子孙五世昌盛。

  [按]造桥与拆桥,明明两种人。善报与恶报,明明两条路。若说因果虚,必定遭奇祸。

  建桥福果(昆邑共知)

  昆山周季孚,富而好善,中年无子。后迁至苏郡,遇一异人告曰:"汝命数无子,必欲求之,当修造桥梁三百,便可得子。"周曰:"吾无其力,奈何?"或曰:"桥不拘大小,亦不必创造,但能修补缺略,亦可凑足其数。"周欣然从之,欲造者造,欲修者修,略无难色,恰满三百之数,而周已六旬矣。其后连举三子,皆为名儒,其一则息关蔡先生之婿。公之没也,在康熙四十九年,时已八十有四。

  [按]一桥既成,犹能济人无数,况三百乎?宜其转无后为有后。命数不足以敌其福报也。

  毁桥获谴(金陵共传)

  江宁贡院前,为秦淮湖,素无桥梁,行人以舟为渡。康熙甲辰,有巨商涉此渡,适乏渡钱,舟子逼勒之,商怒曰:"吾于此建桥甚易,岂靳一钱乎〖靳(jìn),吝惜〗?"舟子争论不已,哄然市人咸集。商即以二千金买木石。其工匠,则一僧募焉。僧乃露栖其处,以董其役,不胜劳瘁,逾年而后告成。丙午秋闱〖乡试〗,江宁府脱科,咸归咎于桥。诸生呈于当事,因拆毁之。僧恚甚,投湖而死。未几,倡首拆桥之士,亲见僧来诘责,数之以罪,立时呕血而死。

  [按]脱科亦偶然事,未必果系乎桥。即或因桥而有碍,亦当更想榜上所登者,为何如人?设或读书学道,动师古人,每事必欲济人利物,脱科固是可恨。不然,一登仕籍,即欲奉妻孥,美田宅,结交官吏,武断乡曲,使善良之士畏若虎狼。则桥之当拆与否,尚可徐商,正不必如是之汲汲〖急切〗也。

 

 

 

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