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79、八

 

  众僧既闻,识大师意,更不敢诤,依法修行。一时礼拜,即知大师不久住世。上座法海向前言:大师!大师去后,衣法当付何人?大师言:法即付了,汝不须问。吾灭后二十余年,邪法缭乱,惑吾宗旨。有人出来,不惜身命,定佛教是非,竖立宗旨,即是吾正法。衣不合传。汝不信,吾与诵先代五祖传衣付法颂。若据第一祖达磨颂意,即不合传衣。听吾与汝颂,第一祖达磨和尚颂曰:"吾来大唐国,传教救迷情,一花开五叶,结果自然成。"

  第二祖慧可和尚颂曰:"本来缘有地,从地种花生,当本元无地,花从何处生?"

  第三祖僧璨和尚颂曰:"花种虽因地,地上种花生,花种无生性,于地亦无生。"

  第四祖道信和尚颂曰:"花种有生性,因地种花生,光缘不和合,一切尽无生。"

  第五祖弘忍和尚颂曰:"有情来下种,无情花即生,无情又无种,心地亦无生。"

  第六祖慧能和尚颂曰:"心地含情种,法雨即花生,自悟花情种,菩提果自成。"

  能大师言:汝等听吾作二偈,取达磨和尚颂意。汝迷人依此颂修行,必当见性。第一颂曰:"心地邪花放,五叶逐根随,共造无明业,见被业风吹。"第二颂曰:"心地正花放,五叶逐根随,共修般若慧,当来佛菩提。"

  六祖说偈已了,放众人散。门人出外思惟,即知大师不久住世。

 

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