孟子他说－97、装病是儒家的一项优良传统

97、装病是儒家的一项优良传统

　　孟子将朝王，王使人来曰："寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？"

　　对曰："不幸而有疾，不能造朝。"

　　明日，出吊于东郭氏。公孙丑曰："昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？"

　　曰："昔者疾，今日愈，如之何不吊？"

　　王使人问疾，医来。孟仲子对曰："昔者有王命，有采薪之忧，不能造朝。今病小愈，趋造于朝，我不识能至否乎？"使数人要于路，曰："请必无归，而造于朝！"

　　不得已而之景丑氏宿焉。

　　景子曰："内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬。丑见王之敬子也，未见所以敬王也。"

　　曰："恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰'是何足与言仁义也'云尔，则不敬莫大乎是。我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。"

　　景子曰："否，非此之谓也。礼曰：'父召，无诺；君命召，不俟驾。'固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。"

　　曰："岂谓是与？曾子曰：'晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？'夫岂不义而曾子言之？是或一道也。天下有达尊三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。恶得有其一，以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣。欲有谋焉，则就之。其尊德乐道，不如是不足与有为也。故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王；桓公之于管仲，学焉而后臣之，故不劳而霸。今天下地丑德齐，莫能相尚。无他，好臣其所教，而不好臣其所受教。汤之于伊尹，桓公之于管仲，则不敢召。管仲且犹不可召，而况不为管仲者乎？"

　　这一节描述了一个富于戏剧性的场面。

　　这一天，孟老先生起了个大早，刷牙、洗脸、擦洁面乳、喷香水，郑重其事，准备一会儿去朝见齐王。一切就绪，孟子满面红光的就要出门，忽然听见"咚咚咚"有人敲门，开门一看，却是齐王的使者到了。

　　孟子纳闷："不会这么隆重吧，还派车队来接我了不成？"

　　使者神情恍惚："孟老师，嘿嘿，真是不好意思，我们大王说了，本来要来看您的，可是，突然间，天有不测风云--"

　　孟子一惊："难道齐王他--"

　　使者悲从心生："我们大王他，他，他他他--"

　　孟子一把抓住使者的肩膀，急道："快说，你们大王他到底怎么了？"

　　使者带着哭腔："我们大王他，他，他感冒了！"

　　"我倒--"

　　使者接着说："大王感冒了，不能让风吹着，所以不方便出门。可大王说了，如果您要想跟他见上一面的话，那，那他会念在您乃当世大儒，他一定会紧咬牙关、强撑病体，冒着被凶残而又和煦的春风吹拂的生命危险--"

　　孟子万分感动："齐王实在太重视我这个老头子了！那我一定死等他！你回去跟他说，别着急，路上走慢点儿。"

　　使者说："我们大王的意思是，您如果上朝去见他的话，那他无论如何也要排除万难，强撑着坐起来跟您聊几分钟。"

　　孟子当时就一翻白眼，过了好半晌才冷冷地说："嘿，真是不巧啊，我也生病了，非典加禽流感，所以不能出门。"

　　"啊--？！"使者一愣，"刚才我还看您红光满面呢！"

　　孟子"哼"了一声："那是吃苏丹红吃的！"

　　使者无可奈何，叹了口气，悻悻而归。

　　第二天，孟子也是成心，一大早就对公孙丑说："一会儿我要出门一趟。听说齐国大夫东郭先生正办丧事呢，肯定大排筵席，我去吃他一顿。"

　　公孙丑问："东郭大夫家里办丧事？不会是他爸爸老东郭先生被狼吃了吧？"

　　孟子不屑："切，什么东郭先生和狼，那是寓言故事瞎编排的！"

　　公孙丑"哦"了一声，突然又想起什么，赶紧拦住老师："不对！您可不能出门！"

　　孟子不解："难道是外边闹非典打不着车？"

　　公孙丑忙说："咳，您忘了吗，昨天您当着齐王使者的面说瞎话，人家回去肯定报告齐王说您生病了。您现在这一出门，那不是自己编的瞎话自己拆、自己打自己的嘴巴么！"

　　孟子一脸的不以为然："切，我昨天生了病，今天难道不会好么？我既然病好了，出门给朋友吊丧，这有什么不可以的！"孟子说完话，把袖子一拂，大摇大摆出门而去。

　　公孙丑望着老师离去的背影，心中暗暗叫苦："老师啊，您倒是真想得开，可学生我这心里怎么就这么不踏实呢！"

　　公孙丑忐忑不安，想来想去终于拿了一个主意："快乐要与人分享，痛苦要找人分担，我找孟仲子同学去把这事说说，看他有什么办法没有！"

　　公孙丑正和孟仲子叽叽咕咕呢，忽听见"咚咚咚"有人敲门。两人对望一眼，同时一咧嘴。孟仲子捅了一下公孙丑，公孙丑捅了一下孟仲子。孟仲子没办法，一咬牙，只好过去开门。

　　门一开，只见门口站着一条大汉，神情严肃，操着浓浓的齐国口音问孟仲子道："你知道孟子去哪儿了么？"

　　孟仲子吓得差点儿一个屁蹾坐在地上，心说："这可真是怕什么还偏就来什么！"可怎么办呢？要是如实说吧，这可是齐王的地盘，齐王一怒，自己师兄弟一干人等谁也跑不了！孟仲子犹豫了一阵，终于颤声回答："不知道。"

　　"哦，"那人应了一声，神色更严厉了，"那你总该知道孟子已经来了齐国了吧？"

　　孟仲子两腿发软，说话的声音颤抖得连自己都听不出来了："不，不知道。"

　　"哦，"那人又应了一声，忽然一伸手，从怀里摸出一卷竹简："这么大的新闻都不知道，那还不买一份《齐国日报》看看！"

　　"◎＃￥％……※×咕咚！哎呦！"

　　又过了半晌，屋子里一片死寂。公孙丑和孟仲子你看看我、我看看你，大眼瞪小眼，心里全是七上八下的，生怕老师行藏暴露，这可是欺君的大罪啊！

　　"咚咚咚"又有人敲门。

　　公孙丑额头直冒冷汗，朝孟仲子一呶嘴，那意思是："你去开门！"

　　孟仲子赶紧摇头，朝公孙丑一呶嘴，那意思是："你怎么不去？"

　　公孙丑又一努嘴。孟仲子也是又一呶嘴……

　　公孙丑急了，不呶嘴了，眼冒凶光，把拳头举起来了！孟仲子也不示弱，捋胳膊、挽袖子，也把拳头扬起来了！门外那位一边敲门一边纳闷："屋里到底有人没有啊？要说有人吧，可敲了这么半天门却不见有人出来开门；要说没人吧，屋里又好像隐隐约约在嚷嚷什么'锤子、剪子、布！'"

　　"砰！"门开了，孟仲子灰头土脸地探出脑袋向外张望，心说："不管来的是谁，我装装大瓣儿蒜，说几句黑话把他吓唬走得了！"

　　门外那人正要开口，孟仲子当头便问："蘑菇，溜哪路，什么价？"

　　那人一愣，孟仲子稍稍吁了口气，心说："不管你是谁，知道我是黑社会，你就最好赶紧走吧！"

　　谁知那人一愣之后，马上面露喜色，应声答道："嘿，想啥来啥，想吃奶就来了妈妈，想娘家人，孩子他舅舅就来啦！"

　　"坏了，"孟仲子一咧嘴，心说，"怎么这么倒霉，遇上道上的合子了？！"可事到如今也只有硬着头皮充好汉，孟仲子又道："么哈么哈！"

　　那人立即答道："他房上没瓦，非否非，否非否。"答完又问："么哈么哈？"

　　孟仲子把衣襟一撩，摆了个POSE，沉声道："一座玲珑塔，面向青带背靠沙！"

　　那人眉头一凛，喝道："天王盖地虎！"

　　孟仲子连打两个空翻，落地之后立即把腰板一挺，把胸脯一拍，答道："宝塔镇河妖！"

　　那人哈哈大笑，施礼道："原来是孟老师的高徒，幸会，幸会！"

　　孟仲子连忙还礼："不敢当！原来阁下是齐王的人！"

　　来的正是齐王的使者。使者问道："昨天听说孟老师病了，我们大王很是挂念，派我来看看，这不，"使者向身后一指，原来院门外边还等着一群人呢，"我把医生都带来了，孟老师可休息了吗？"

　　孟仲子心里把老师骂了一万遍，可眼下情况紧急，得先想办法应付过去才好。孟仲子干笑一声："我们老师嘛，哈哈，嘿嘿，呵呵，刚刚睡下了。"

　　"嗯--？！"使者疑心道，"真的？"

　　"真的!"孟仲子连忙点头。

　　使者沉声问道："那，你的脸怎么红了？"

　　孟仲子一怔，马上应道："精神焕发！"

　　"哦，"使者眉头一锁，"怎么又黄啦？"

　　孟仲子厉声答道："防冷涂的蜡！"

　　"嘿--"使者把脸一沉，"你这套把戏人家杨子荣早就玩过了，你再玩就不灵了！老实说，孟老师到底在不在？"

　　孟仲子又是干笑："您别急，事情是这样的，我们孟老师啊，孟老师他--说来话长，我得给你从头讲起。"

　　使者不悦道："那你就快说吧。"

　　孟仲子一边在心里着急想办法，一边说道："这情况比较复杂，从哪里说起呢？嗯，好吧，咱们就从盘古开天辟地说起吧。想当初，宇宙就像一个大鸡蛋，一片混沌……"

　　一个时辰过去了……

　　两个时辰过去了……

　　三个时辰过去了……

　　孟仲子讲得绘声绘色："那女娲娘娘虽然容貌美丽，下半身却是蛇身，她在抟土造人的时候一直都在犹豫：是照着自己的模样造人呢，还是上半身照着自己的样子，下半身给人装上两条腿呢？哎，大家猜猜--"

　　"别卖关子了，快讲啊！"一位老汉喊道。

　　一群小孩子也都急得跳脚："快讲啊！快讲啊！"

　　齐王使者这才发现，围着自己和孟仲子的已经是里三层、外三层的人群，全都听得聚精会神。使者忽然想起自己的使命，忙打断孟仲子道："不对啊，照你这个进度，什么时候才能讲到孟子啊？"

　　齐王使者越想越不对劲，赶紧伸手哄人："散了，散了，大家都散了！"

　　临淄城的老百姓们这才依依不舍地散了去。孟仲子见躲是躲不过了，赶紧直奔主题："南有元谋人，北有山顶洞人，三皇五帝夏商周，邹国出了个孟子，孟子来到了齐国，生病了，嗯，这是昨天的事……嗯，俗话说，病来如山倒，病去如马跑--"

　　"不对呀，"使者说，"俗话说的是'病来如山倒，病去如抽丝。'"

　　孟仲子又一声干笑："你说的这是齐国的俗话，我们邹国的俗话就是'病去如马跑'，所以呢，我们老师这病来得快去得也快，这不，今天已经差不多痊愈了。"

　　"啊--邹国人的体质这么好啊！不会是补过钙吧？"

　　孟仲子说："反正我们老师今天就是病好了。他老人家感念齐王的盛情，所以身体才刚刚复原，立马就赶奔王宫去了。你要是再来得稍微早一点儿，说不定正能和我们老师撞个对面。"

　　齐王使者这才面露笑容："孟老师能如此看重我们大王，这真是太让人感动了！"

　　送走了瘟神--不对，是送走了齐王使者，孟仲子三步并作两步，赶紧召集同门师兄弟："你，你，还有你，事不宜迟，赶紧分头去找老师去，找到以后让他直接赶去王宫！记住，齐王使者现在正在往回走，你们一定要让老师抢在齐王使者的前边见到齐王！"

　　一线生机！时间就是生命！

　　孟门弟子了解了事态的严重性，立时四散出击，纷纷争取要在第一时间抓捕老师归案。

　　孟子在东郭先生家吊完了丧，吃饱喝足，一个人溜溜达达地走在临淄的街道上。当时的齐国堪称天下的首富之国，而首都临淄又是最著名的商业中心，满街的珠光宝气，满眼的香车美女，成语所谓的"摩肩接踵"正是形容这里的繁华。

　　一位美女迎面而来，正是娉娉袅袅十三余，豆蔻稍头二月初，孟老师见猎心喜，从怀里摸出手机，装作打电话的样子，其实却悄悄连按快门，然后拇指轻按了几下，一瞬间就把美女照片发到常逛的论坛上去了。

　　孟子正得意间，美女突然尖声惊叫："非礼啦--！"

　　孟子大惊，手机险些摔在地上，再看周围，人群一下子拥了过来，群情激愤。

　　一位山东大汉厉声问道："小妹妹，是谁非礼？"

　　孟老师眼珠滴溜溜乱转，心说："她可别往我身上指啊！我人在外国，正属于弱势群体。"

　　小妹妹轻叹一声："刚才我看见张三的车从这儿经过，这个张三，不过是咱们临淄城一个小衙门里小小科长，居然开着一辆加长卡迪拉克耀武扬威，真是非礼！"

　　人群也跟着唾骂："就是，就是，非礼！实在太非礼了！"

　　--我们借机回顾一下"礼仪之邦"的概念，所谓"非礼"，原本是指违反礼制、僭越等级。顺便忠告一些男同胞：当有美眉在大庭广众之下抽了你一个耳光并骂你"非礼"的时候，你不妨用现在学到的知识为自己彬彬有礼地辩解一下："小妹妹，我想你方才的措辞是不恰当的，'非礼'这个词指的是违反礼制、僭越等级的行为。所以，我那不叫'非礼'--我那叫'耍流氓'。"

　　回过头来再说孟子。这位老人家偷拍得手，虚惊一场，不由得心中暗暗祷告："南无孔圣人大慈大悲……"那时候佛教还没有传入中国，所以没有佛号可念。

　　"老师！"忽然一个熟悉的声音从身边传来，孟子转身一看，却是公孙丑。孟子很是奇怪："这么繁华的一条商业街，人山人海的，你是怎么找到我的？"

　　公孙丑神情古怪："倒不难找，我老远看见这里有女子内衣店的大招牌，就直接过来了。"

　　孟子灿烂地一笑："不愧是入门比较早的弟子啊。"

　　公孙丑忙说："我紧赶慢赶来找您，出事了！是这么这么这么这么回事，您别逛街了，也别回宾馆，现在我陪着您直接赶奔王宫。要是晚了，落在齐王使者的后边，那瞎话可就全穿帮了！"

　　公孙丑一边说，一边拉着孟子就走。孟子老大的不情愿："我不去，我不去。我是什么身份啊，巴巴儿地找上门去？哼，成何体统！"

　　公孙丑真急了："不行，这是在人家齐国，是齐王的地盘，俗话说：'强龙不压地头蛇'--"

　　孟子把头一摆："俗话说：'不是猛龙不过江！'"

　　公孙丑急道："俗话还说：'齐王生气了，后果很严重！'"

　　孟子不屑道："俗话还说：'公元前四世纪最重要的是什么？--是人才！'我这么重要的人才，当然要拿拿架子！"

　　公孙丑气结："俗话还说--算了，我也没俗话可说了，齐王要是真发火了，咱们谁也讨不了好！您就别跟我较劲了，赶紧打个车走吧！"

　　公孙丑一边说，一边拉扯，一到街边便连忙伸手招呼出租车。孟子"啪"的一声就把公孙丑才伸出去的手给打了回来，厉声道："你小子不过啦！那是一块六的！"

　　公孙丑差点儿没哭出来："老师哎，都什么时候了，您还分一块六的、一块二的呐！"

　　公孙丑没辙，只好再等，好容易等来一辆一块二的夏利，孟子三步并作两步，打开车门就坐在副驾驶的位置上。公孙丑心说："原来您还知道着急！"正要跟着上车，车却"呼"的一声飞驰而去。公孙丑终于忍不住痛哭失声："老师哎，自杀的方法有很多种，您为什么非要去触齐王的霉头呢！"

　　孟子被弟子们逼得回不了宾馆，又倔着不愿意去王宫，可总不能露宿街头吧？去哪里安身落脚呢？眼看着出租车的计价器一个劲儿地蹦字，孟子越来越不安稳，心里疑惑：这计价器怎么跑得比刘翔还快呢？最后终于想起来："有了，去景丑家住个几天吧。"

　　景丑，齐国大夫，在当地大小也算个人物，一听说孟子到门口了，又惊又疑。景丑迎出门来："老孟，你也不事先来个电话，怎么突然就来我家了？"

　　孟子干笑一声："嘿嘿，贝多芬要没有那么古怪的脾气，会有那么高的知名度么？梭罗要不是隐居瓦尔登湖，会有几百年后的那么多粉丝么？"

　　景丑一愣："你这都哪儿跟哪儿啊？"

　　孟子笑道："所以啊，名人一定是要有些怪癖的，谁让我是名人呢！呵呵，之所以贸然登门造访，是为了让你家蓬荜生辉啊。"

　　景丑听得一头雾水，不过孟子既然来了，还是十分欢迎的。

　　景丑领着孟子进屋，落座聊天。孟子把事情的经过一讲，景丑可有点儿不大高兴了。景丑说："老孟，这就是你的不对了。在家有父子，在外有君臣，这是人与人之间最最重要的关系。父子之间要讲慈爱，君臣之间要讲恭敬。我看我们大王对您那可真是恭敬到家了，可您是怎么对我们大王的呢？"

　　孟子这两天的所作所为，一般人看着可能都觉得他不大在理，可孟子却理直气壮，对景丑说："你这叫怎么说话呢！我对齐王不恭敬吗？嘿，我敢说，整个齐国，就数我对齐王最恭敬了！"

　　景丑被说糊涂了："那我怎么看不出来呢？"

　　孟子摇头晃脑说："齐国人里边可曾有谁把仁义的道理讲给齐王听呢？--没有吧！难道是因为齐国人觉得仁义不是什么好东西，所以不值得讲给齐王吗？--好像也不是吧！"

　　景丑一愣："那--"

　　孟子接着说："因为齐国人心里想的是：'就我们齐王这种愣头青、二百五，切，跟他讲仁义他听得懂么！'--什么叫不恭敬，啊？他们这才叫对国君不恭敬！"

　　景丑懵懵懂懂："就算你说的对，那你就恭敬了吗？"

　　孟子把胸脯一挺："我当然恭敬了，而且把恭敬都做足了！我在齐王面前讲的，全都是尧舜的治国大道，这些大道理只有我老孟才跟齐王说！你评评，齐国人里有谁比我对齐王更恭敬？"

　　景丑愕然："本来我觉得你是最不占理的，怎么被你'当当当'这么一说，好像你倒成了最占理的了？"

　　孟子喝道："什么'好像'？本来就是！"

　　景丑想了想，说："这一点就算你对，可我说的不是这个。礼书上说：'听到父亲的召唤，不能慢吞吞地说'诺'，而要立刻应声，马上照着父亲的要求去做；如果是君王下令召见你，应该连套马车的时间都不等而马上动身。'而你呢，你本来就打算上朝去朝见齐王，可齐王派使者来了，召见你了，你反倒不去了？！哼，如果现在是在大街上，我非得大喊一声'孟子非礼啦--！'"

　　--景丑说的这些也正是"礼仪之邦"的重点，所谓"君君，臣臣，父父，子子"，等级森严，大家各安其位，并且，上面等级的人对下面等级的人具有高度的权威。还有一点要注意：景丑所谓礼书上说的"听到父亲的召唤，不能慢吞吞地说'诺'，而要立刻应声，马上照着父亲的要求去做"是什么意思呢？看过《汉武大帝》电视剧的朋友都会注意到，剧中人常说这个"诺"字，就是答应别人的意思--皇帝对大臣说："这件事要这样办。"大臣一低头，回答说："诺"。这个"诺"字大体相当于我们现代的"是"。

　　但是，电视剧里统一用"诺"未必就是对的。我们现在从景丑的话里就可以体会到，这个"诺"字在语气上是比较随便的，不够尊敬，不适合用这个字来回答尊长。景丑没说如果不说"诺"应该说什么，我替他说好了--应该说"唯"。《礼记》里说："父召无诺，先生召无诺，唯而起。"意思是："父亲叫你的时候，不许回答'诺'，老师叫你的时候，也不许回答"诺"，你应该恭恭敬敬地站起来回答一声'唯'。"知道了吧，我们熟悉的那个成语"唯唯诺诺"就是这么来的。

　　《礼记》里还有一段明确体现着"唯"和"诺"的重要区别："父命呼，唯而不诺……"--老爸派人叫你的时候，你只能答应"唯"，不能答应"诺"；答应"唯"的才是好孩子，答应"诺"的就不是好孩子。哦，不就是答应一声么，区别有这么严格吗？当然很严格，《礼记》里告诫年轻人"必慎唯诺"，答话时到底用"唯"还是用"诺"一定要很谨慎的。所以呢，以后大家都记住：对尊长要说"唯"，不要说"诺"，说"诺"那是没大没小的表现。

　　--好了，现在回到剧情。孟子听了景丑这番话，晃了晃脑袋："礼书上真的这么说过？"

　　景丑不愤道："我难道还会骗你不成！"

　　孟子慢慢地点了点头："你这么一说，我倒是想起来了。"

　　"嗯，想起来就好。"景丑吁了口气。

　　孟子接着说："曾经有过一位前辈，正在街上溜达，突然听见老父亲在身后喊自己：'儿子--！'他没有慢吞吞地说'诺'，而是立刻应了一声，马上转身就向父亲奔去。说时迟，那时快，一辆大货车迎面冲了过来，把他给撞死了。老父亲望着儿子的尸体，哭着说：'儿啊，为父本来是要提醒你：小心身后有车！'"

　　景丑一愣，随后又点了点头："嗯，好像是有这么件事。"

　　孟子接着说："曾经有过一位前辈，正在吃豆包，突然听见老父亲从身后喊自己：'儿子--！'他没有慢吞吞地说'诺'，而是立刻回头应了一声。可奇怪的是，他应得虽然快，应完之后却没动地方。"

　　"嗯--？！"景丑很是诧异，"这太不合情理了！"

　　孟子缓缓地说："他应声的时候，正好有一大口豆包还在嘴里。他应声太急了，没顾得上先把嘴里这口豆包处理一下，结果当场就生生被这豆包给噎死了！"

　　"啊--？！"

　　孟子接着说："曾经有过一位前辈，正在家中休息，突然接到通知让他上朝。这位前辈马上冲到院子里，只见仆人们也很神速，已经在给他备马车呢。这位前辈急不可耐地问道：'马车还得多长时间备好？'仆人回答：'您再等十一秒三就能上车了！'"

　　景丑感叹："这仆人还真够麻利的！"

　　孟子一摇头："麻利什么呀！这位前辈当时一听就急了：'还得等十一秒三？有这工夫，人家刘翔早都跑到终点啦！'--这位前辈真是心急如焚，想到礼书上说'如果是君王下令召见你，应该连套马车的时间都不等而马上动身'--"孟子说到这里，停了停，歪头看着景丑。

　　景丑一愣，随即应道："不错呀，是这么说的。"

　　孟子这才接着说："这位前辈真是好样的，也不管马车的事了，脚下生风，飞出了家门。路上有个小孩子看得奇怪，问妈妈：'这个叔叔是怎么啦？'妈妈说：'咳，这不又是每个星期一明教开例会的时候么，这位叔叔就是青翼蝠王韦一笑，所以身法这么快。'小孩子说：'我问的不是这个。我奇怪的是，这个叔叔怎么光着屁股在大街上跑啊？'"

　　景丑怒气攻心："老孟，你这可不像话，尽拿这种走极端的例子来说事！"

　　孟子"嘿嘿"一笑："我就不信说不服你！不说这些例子也行，我就给你讲讲儒家传统。曾子曰：--"

　　"打住！"景丑拦住孟子，接口说，"曾子曰：'包子有肉不在褶上。'--你是不是又来这套？人家马三立早说过了，不新鲜！"

　　孟子摇头，赌气道："我要说这套我是包子！我要说的是--"

　　"你要说的是我们家的金器！--得了罢，老孟，你这词儿我怎么都听着耳熟，这是《卖五器》，还是马三立！"

　　孟子长叹一声："唉，我要说的是真正的'曾子曰'。曾子说过：'晋国和楚国都是富得流油的，咱可比不了。不过，要说行走江湖，他们仗的是钱，我仗的是仁。'"

　　"仗的是人？"景丑纳闷，"都说'狗仗人势'，狗才仗的是人呢。老孟，你不会是在编排人家曾子吧？"

　　孟子很不高兴："胡说，曾子是我们儒家前辈，我怎么会编排他老人家呢！你听错了，我方才说的是仁德的'仁'，不是狗仗人势的'人'。"

　　"哦，这样啊。"

　　孟子接着说："曾子说：'他们仗的是钱，我仗的是仁；他们仗的是爵位，我仗的是道义。我难道还有什么不如他们的吗？'--景丑你听好了：曾子是什么人，是儒家泰斗，不是可以胡乱说话的阿猫阿狗。他这么说，必然有这么说的道理。我问你，有三样东西是全天下的人都尊重的，你可知道它们都是什么？"

　　景丑想了想："嗯，屠龙刀、倚天剑，还有，嗯，还有武林盟主的宝座。"

　　"回答错误！"

　　"那你说是什么？"

　　"是陆小凤的手指、西门吹雪的剑，还有司空摘星的轻功。"

　　"◎＃￥％……※×"

　　"是这样的，全天下人都尊重的东西有三样：爵位、年龄、德行。在朝廷，爵位高的就比爵位低的更受人家的尊重；在民间，老人就要受到年轻人的尊重；而治国安邦抚育万民，最值得尊重的就是德行。谁也不应该凭着爵位高就不尊重老者和有德行的人。"

　　孟子接着说："所以，凡是有大作为的君王，他们身边一定有一些臣子是他们不能随意召见的，也就是说，是不容易被请得动的。如果有要紧的事需要商量，君王就会主动到大臣那里拜访。商汤对伊尹不就是这样么，先以弟子的姿态向他请教，然后才任命他当官，所以商汤没费多大力气就称王于天下；齐桓公对管仲不也是这样么，先以弟子的姿态向他请教，然后才任命他当官，所以齐桓公没费多大力气就称霸于诸侯。现在天下各国，论国土面积，大小都差不太多；论君王的德行，也一样差不太多，没有哪一个国家可以在国际形势中占到绝对的上风。你知道这是什么原因吗？"

　　景丑摇头："你就直接说吧，别总让我给你当捧哏的。"

　　孟子说："原因在于，现在各国的君主们都只喜欢用那些听话的人做大臣，却不喜欢用那些有资格教导自己的人做大臣。商汤对伊尹敢呼来唤去么？齐桓公对管仲敢呼来唤去么？管仲尚且不是那种可以被人呼来唤去的人，何况我这个连管仲都看不上眼的孟子呢！"

　　--剧终

　　到这里为止，我终于忠实地翻译完了《孟子》的这一小节，看来白话文果然比古文罗嗦不少啊。我想一定有人会追问：后来呢？后来孟子见到齐王没有呢？齐王有没有生他的气呢？有没有抓孟子坐牢呢？齐王是不是也会惩治一下孟仲子和公孙丑他们呢？孟子和他的弟子们又是怎么脱身的呢？

　　答案只有三个字：不知道。

　　《孟子》这书，重点在于表达思想，就这一节来说，孟子说完那句"何况我这个连管仲都看不上眼的孟子呢"，他所要表达的思想便已说尽，所以，到此也就戛然而止了。

　　从这节来看，孟子很牛吧，居然对齐王装病！其实这种事情他的祖师爷孔子也干过：门外有人来访，孔子一问，是个讨厌鬼。怎么办呢？孔子对弟子说："你们就说我病了。"讨厌鬼一听，孔子病了，真不巧，那就回去吧。可刚一转身，才走了两步，就听见身后的宅院里传来孔子大嗓门唱的卡拉OK。--孔子这是成心，故意唱给他听的，那意思是：我是装病呐，我就是讨厌你！（朱自清曾经说：孔子未必得的是大病，得了小病未必不能唱歌，或许是歌词里有不愿相见的意思。朱自清是以此论述古代的"乐语"，我们却不妨借此想像一下孔子唱的是什么--"哥哥我坐楼头，兄弟你地上走，你要敢进门，我就放狼狗……"）

　　儒家知识分子是很容易得罪人的，这个问题复杂了，以后再说吧。