国学导航-儒家文献资料汇编

首页 经部 史部 子部 集部 专题 今人新著

上一页 目录页 下一页

 

贺□

 

  〖贺□〗(452-510年)字德琏,南朝会稽山阴(今属浙江)人。晋司空贺循玄孙,历代以儒术显名于世。祖父贺道力精通《三礼》,有名气,仕宋任尚书三公郎、建康令。父贺损,也以儒业传家。踢自幼受家庭环境的影响,加之他聪敏好学,博览经籍,早为时人所推崇。齐时沛国刘□为会稽府丞,见□之后,深为器重,曾携他拜访吴郡名士张融,指□对融说:"此生将来为儒宗矣"。举荐为国子生,后任太学博士。梁武帝天监元年,任官太常丞,太常主官修定接待来宾的礼仪,□依据《礼》书,侃侃讲清礼仪的规定及其根据,使梁武帝深感惊奇。从此,每逢朝见和初一、十五之日。便让他到华林苑讲《三礼》。天监四年正月,武帝下诏提倡经术,在建康(今南京)设立五经馆置五经博士各一人,广开馆宇,招纳后进。以会稽贺□、平原明山宾、吴郡陆琏吴兴沈峻、建平严植之各主一馆。明令规定入学就试没有门第限制,五馆生皆招收寒门子弟,不限人数,每馆招几百学生,由公家供给伙食。考试及格的给官做。一年左右,五馆生曾达到一千余人。武帝笃信儒学和佛教,为提倡儒学,要制礼作乐,下沼让贺□为太子定礼,并撰《五经义》。后拜为步兵校尉,领《五经》博士,二年后死于经馆。□治《五经》,提倡讲述义理,而非单纯追求章句训诂。在乡里聚徒讲授时,"四方受业者三干余人。他对《三礼》之中的《仪礼》,也多有阐发,对婚、丧、祭、射、乡、朝、聘、服饰等方面的基本仪节,都能溯本探源,讲明道理。他主张在宗族之内分别亲疏,在亲戚婚对之间重视门第,使士庶之间的界限有明确的区分。这和他的家庭影响、出身有很大关系。他在《丧服》的问题上讲得更精细。他的大弟子贺琛,曾被武帝召到文德殿,谈话之后便对仆射徐勉说,琛很能继承贺□的学业。拜官之后,便让他撰《新谥法》,并下令施行。贺□所著《礼》、《易》、《老》、《庄》讲疏以及朝廷博士议数百篇,《宾礼仪注》一百四十五卷,今已无传。贺□传授儒业,弟子众多,传播面极广,在有关"五服"制度的规定,对亲亲、尊尊、长长之别,对典礼活动及吉凶婚丧以及亲族关系的规定,不仅在当时得到施行,对后世都产生较为深远的影响。

 

 

 

上一页 目录页 下一页

 

Powered by www.guoxue123.com © Copyright 2006. All rights reserved