黎景熙_儒家文献资料汇编

黎景熙

　　〖黎景熙〗（生卒年不详）字季明，北朝河间□（河北任丘北）人。少以孝行闻名于世。魏太武时，曾祖疑因军功赐爵容城县男，后为燕郡守。祖镇、父琼，并袭爵。季明少好读书，长于强记默识，而无应对之能。又好玄学。深通天文、五行、历谱，而不事生产。家有图书千余卷，虽穷居落魄，并不改易自己的志向。与范阳卢道源为莫逆之交。北魏孝庄帝永安（５２８-５３０）中，道源劝他人仕，始任威烈将军。历仕北魏、西魏与北周，北周武帝天和二年（５６７），进位车骑大将军、仪同三司，后以疾卒。他在西魏文帝大统末年（５５０），任著作佐郎期间，克尽职守“勤于所职，著述不怠”。同辈都讲求车服华丽，他却以贫素自居“而无愧色”。因不同流合污，连续十年为史官而不补升迁。北周武帝保定三年（５６３），朝廷大兴土木。营建宫室，赶上春夏大旱。宇文邕下令朝中百官，“极言得失”。季明便连续上疏陈述自己的观点。他指出，春秋时鲁庄公三十年冬，之时，陛下能下明诏，求罪己，克己节用，慕质去华，可比之于禹汤。然而豪富之家，华衣丽饰炫煌于路，锦衣美食尚嫌不足，而编户之民却身无短衣，食无糟糠，虽“导之以礼，齐之以刑”，世风实难一致。过去汉文帝为求节俭，收集上书的袋子，以做帷帐；为珍惜十家之产，不造露台；后宫之所幸，衣不曳地，甚至不如今日富室婢仆之服。他提出应该“先尊五美”，去除“四恶”，革除浮华的习俗，贬抑“流竞之风。”不珍爱于时无益之物，不陈设无补于务的饰物，如此，才能人人知德。他也提出“为政之要，在于选举”。主张选贤任能，依次提升。如果“失之毫厘，便差之千里”。要“简才以授其官，量能以任其用”。更不能以私爱“爵人于朝”。只有这样，如同驾好六马之车，“坐致千里”。他还鉴于朝廷史馆屡次迁移，没有定所，提出汉代的东观，为“帝王所宝”。但自魏至周，“史馆不立”，职责攸关，故再次提出应设立馆舍，这些建议，都受到周武帝的赞赏和采纳。