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冉雍

 

  〖冉雍〗(前522年-?)字仲弓。春秋末年鲁国人。出身于“贱人”家族,冉求、冉耕的同族。随孔子周游列国,回鲁后任季氏宰,有一定的地位和权力。任职期间,能“赦小过”,“举贤才”。曾以德行出众受到孔子的称赞。孔子认为他是一位德行出众,并有政治头脑的德才兼备的非凡人物,认为他不仅是可以任一邑之宰,而且可以君临一国,“雍也可使南面”。他主张为政“居敬行简”,既要认真细致地研究政策,又要以简略的形式来治理百姓。这种思想与孔子的法制思想相沟通。他继承和发扬孔子讨论的“举贤才”思想,曾与孔子讨论过此问题。他重视人,主张使民如承大祭。其重民思想对荀子有很大影响,荀子认为他可与孔子并列为“大儒”。他为人宽宏大度,不以贫为累,只把贫穷当作临时之客来对待;不以臣下为私有财产,只把臣看作是借用之使者;不拿别人出气,不加深怨恨,不计较人们以往的罪过。因而,他平时也不愿意和别人辩论,他认为与人争辩常常会被人讨厌,从而实践了孔子“仁者,其言也良”和“君子敏于事而慎于言”的主张。受到孔子和后世的称赞。他举贤才思想对后世影响较大,历代不少统治者谈论选拔人才时多举孔子和他为例。东汉明帝水平十五年(72),把孔于及其七十二弟子,即包括他在内。唐玄宗开元八年(720)以他为“十哲”之一配享孔子,二十七年(739)赠为“薛侯”。宋真宗大中祥符二年(1009)追封为“下邳公”;度宗咸淳三年(1267)改封为“薛公”,从祀孔子。

 

 

 

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