张居正_儒家文献资料汇编

张居正

　　〖张居正〗（１５２５-１５８２年）字叔大，号太岳。明湖广江陵（今属湖北）人。嘉靖进士，改庶吉士，日讨求国家典故。徐阶等皆器重之。授编修。后迁右中允，领国子司业事，与祭酒高拱相善。寻还理坊事，迁侍裕邸讲读。寻迁右谕德兼侍读，进侍讲学士领院事。徐阶代严嵩为首辅，居正深受其倚重。世宗崩，阶草遗诏引居正与共谋。寻迁礼部右侍郎兼翰林院学士。不久入阁。为吏部左侍郎兼东阁大学士。寻充《世宗实录》总裁，进礼部尚书兼武英殿大学士，加少保，兼太子太保。穆宗死，他与宦官冯保合谋，逐高拱，代为首辅。万历初年，神宗年幼，国事皆由居正主持，前后当国十年。其时军政败坏，财用匮乏，危机严重。故他实行了一系列旨在富国强兵的改革。政治上，居正主张“尊主权，课吏治，信赏罚，一号令”，强调“用人唯才”。“用舍进退，一以功实为准”。对“纪纲不肃，法度不行”的腐朽吏治进行整顿。经济上，下令清丈土地，改变赋税制度，将各项赋税合并为一，按亩征银，推行一条鞭法。军事上，用名将戚继光等练兵，防御鞑靼的攻掠。他还用潘季驯主持浚治黄淮，取得一定成效，以“得盗即斩”的手段加强镇压，使“盗贼为衰止”。神宗初亲政，居正尝篡古治乱事百余条，绘图以俗语解之。“复属儒臣纪太祖列圣宝训实录，分类成书。凡四十：曰创业艰难，曰励精图治，曰勤学，曰敬天，曰法祖，曰保民，曰谨祭祀，曰崇孝敬，曰端好尚，曰慎起居，曰戒游佚，曰正宫闱，曰教储，曰睦宗藩，曰亲亲臣，曰去奸邪，曰纳谏，曰理财，曰守法，曰儆戒，曰务实，曰正纪纲，曰审官，曰久任，曰重守令，曰驭近习，曰待外戚，曰重农桑，曰兴教化，曰明赏罚，曰信诏令，曰谨名分，曰裁贡献，曰慎赏赉，曰敦节俭，曰慎刑狱，曰褒功德，曰屏异端，曰饬武备，曰御戎狄。其辞多警切”（《明史·张居正传》）。居正丁父忧，户部郎李幼孜欲媚居正，倡夺情之议，冯保亦固留居正。“诸翰林王锡爵、张位、赵志皋、吴中行、赵用贤、习孔教、沈懋学辈，皆以为不可，弗听。吏部尚书张瀚以持慰留旨被逐去，御史曾士楚、给事中陈三谟等，遂交章请留。中行、用贤及员外郎艾穆、主事沈思孝、进士邹元标，相继争之，皆坐廷杖，谪斥有差”（同上）。此事颇为后世儒者所讥。谓其得罪名教。另外他与人书，自称“孤”，或曰“不□”，“自夺情后，益偏恣，其所黜陟，多由爱憎”，故亦以骄倨专横为人所议。他还不喜讲学，于万历七年（１５７９），诏毁天下书院，“是时士大夫竞讲学，张居正特恶之，尽改各省书院为公廨。凡先后毁应天等府书院六十四处”（夏燮《明通鉴》）。此事尤为世所毁。居正卒后，“诏夺上柱国太师，再夺谥”，“诏尽削居正官秩，夺前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下，谓当剖棺戮尸而姑免之”（《明史·张居正传》）。但祟帧十三年（１６４０）尚书李日宣等言：“故辅居正，受遗辅政，事皇祖者十年，肩劳任怨，举废饬弛，弼成万历初年之治。其时中外□安，海内殷阜，纪纲法度，莫不修明，功在社稷，日久论定，人益追思。”（同上）张居正所著有《张文忠公全集》。