春秋集传辨疑_儒家文献资料汇编

春秋集传辨疑

　　〖春秋集传辨疑〗十卷。唐陆淳（？一８０６）撰。陆淳为唐代著名经学家，一生致力于《春秋》诸书的研究，其生平事迹，详见《春秋集传纂例》。此书举传文中之不入《篡例》者，缕列其失，一字一句而诘之，故曰“辨疑”，书成于其《春秋集传纂例》之后。所述以其师啖助，其友赵匡之说为本，用赵说为多，啖说次之。前冠凡例一篇，计十七条，但明所以删节经文、传文之故；而去取之义，则仍经文年月按次说之。中如“郑伯克段传”，映氏谓郑伯必不能囚其母，殊嫌臆断，以是为例，岂复有可信之史？况“大隧”故迹，《水经注》具有明文，安得指为《左氏》之虚撰？如此之类，不免过于疑古。又如“齐卫胥命传”，其说与《荀子》相合，当时去事不远，必有所受，而赵氏认为讥其无礼，诸如此类，则不免过于求瑕。再如“叔姬归于纪传”，《□梁》以为不言逆，逆之道微，陆氏则谓不言逆者，皆夫自逆。夫礼闻送媵，不闻逆媵，传固失之；礼闻亲迎妻，不闻亲迎娣侄，故陆说亦不为当，如此之类，又不免越辨而益非。然《左氏》事实有本，而论断多疏；《公羊》、《□梁》每多曲说，而《公羊》尤甚，自汉以来各守专门，“论甘者忌辛，是丹者非素”，但是书及《春秋微旨》出，抵隙蹈暇，往往中其穴会。故书中虽瑕瑜互见，要其精审洽核之处，实有汉以来诸儒末发者，因此，对《春秋》三《传》的研究，颇具参考价值。有明嘉靖刻本，汪文藻刊小字本，《玉玲珑阁丛书》本，海昌陈氏巾箱本，《四库全书》本及《养和堂丛书》本、《丛书集成》本。