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谷梁大义述

 

  〖谷梁大义述〗三十卷。清柳兴恩(1795-1880)撰。兴恩原名兴宗,字宾叔,江苏丹徒人。道光举人,治《毛诗》,尤精《□梁》。纂有《春秋□梁大义述》,义征阮元见之,赞许为扶翼孤经,并为之作序。世之治经者多治左氏、公羊,阮元刻《皇清经解》一千四百卷,为书一百八十余种,经师七十余人。左氏、公羊皆有专家,惟□梁缺之。兴恩治《毛诗》,以荀卿为师,又认为荀卿师法□梁,遂治《□梁春秋》。谓《春秋》终于获麟,而托始于隐公元年。□梁罪桓以不宜立,不宜立则罪在隐,认为《□梁》深得《春秋》之旨,足以弘翼其微言大义。兴恩亦欲从发掘□梁大义着手,如其认为隐公元年尤邪正绝续之交,《春秋》托始于此,即不书公即位久之,便为、《春秋》之大义。《□梁》较其他二传于《春秋》可谓多有因循。即为明晓之证。兴恩撰《□梁大义述》,专从□梁善于经一点入手,而善经则以属辞比事为事。事与辞则以《春秋》日月等名例定之。《□梁》经文与《左氏》《公羊》异者,则陆氏《释文》备载之,此非经者有殊,或由齐鲁异读音转,而字亦分。则本之赵宽夫《春秋异文笺》以引而伸之。为“述日月例”五卷,“述礼”一卷,“术异文”三卷,“述师说”六卷,“述经师”四卷,“述长编”十一卷,《汉学师承记》、陈寿祺所著《礼说》、陈泮所著《□梁笺》及《□梁释例》,皆未卒业,《左传》不传言例,条例始于郑兴、贾徽、何邵公元《公羊条例》,范武子之《□梁传时日月释例》,亦多有疏略,唯柳氏为详。先通大义而后继以诸例传之,可谓专家之学。是书于治《春秋》者言,实不可废。有《皇清经解续编》本。

 

 

 

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