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周礼全经释原

 

  〖周礼全经释原〗十四卷。明柯尚迁撰。柯尚迁字午可,自号阳石山人,福建长乐人。嘉靖中由贡生官邢台县丞。此书自《天官》至《冬官》共十二卷,后二卷为《周礼通论》一卷、《周礼通今续论》一卷,为本书附录。首列《序》二篇、《源流序论》一篇、《六官目向》四篇、《全经纲领》十二条、《释原凡例》‘七条。书中训解,称“释”者皆辑自古注;称“原”者,皆为柯氏自注,推阐作经之本意。《周礼》本缺《冬官》,柯氏取俞庭椿之说,稍为变易,取《地官》“遂人”以—卜之各官分为《冬官》,自“遂人”至“旅下士”,正六—个人,以合六官各六十之数,故名此书为《全经》,而稍胜俞氏之纷更割裂,所以明代唐顺之、姜宝等对此颇为称道;《四库全书总目》则谓仍不出宋人错简之曲说,讥其改经文“安扰邦国”为“富邦国”,又以吴澄所补”准王建国”以下四十字冠于《冬官》之首,尤属窜乱古经。然又谓此书“训诂经义,尚条畅分明,有‘所阐发”,与王应电《周礼传》均为明代说《周礼》各家中之重要者,故采人《四库全书》。宋彝尊《经义考》著录此书亦十四卷,内《源流叙论》一卷,《通论》一卷,《四库全书》底本《通论》以外尚有《续论)),而《源流叙论》冠于卷首,不在十四卷之内,与《经义考》不合。有明隆庆四年(1570)刊本、《四库全书》本。

 

 

 

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