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春秋或问(吕大圭)

 

  〖春秋或问(吕大圭)〗二十卷。附《春秋五论》一卷。宋吕大圭撰。大圭字圭叔,号朴乡,福建南安人,师从杨昭复,淳□进士,累官国子编修实录检讨官,转知漳州军,节制左翼屯戍军马,未行,蒲寿庚降元,令大圭署降表,大圭变服逃入海,为寿庚所追杀,著《易经集解》、《学易管见》诸书。大圭尝撰《春秋集传》,其书今已不传,此《春秋或问》,即为申明《集传》之意。大旨于三《传》之中,多主《左传》、《□梁传》,而对于《公羊传》,却极力排斥,对于何休解诂批驳尤多。今按三《传》当中,事迹详备莫过于《左传》,义理精审莫过于《□梁传》,惟《公羊传》杂出众经师之手,时多偏驳,何休解诂,牵合□纬,穿凿极多。大圭所论,于三《传》之得失,诚属不诬,视诸家宋儒所主张的弃传谈经,则迥然有别。书前有何梦申序,称大圭此作,本于朱熹《春秋》无褒贬说,对前儒多以褒贬赏罚观点研治《春秋》,多所驳斥等等。其《春秋五论》,一曰论夫子作《春秋》,二为辨日月褒贬之例,三曰特笔,四为论三《传》所长所短,五曰世变。所论明白正大,但所引征的春秋时事,却每每与经义不合,多有出入。表明大圭长于论事而短于考实。大圭所处正为宋末,元兵进逼,宋室将倾,故《五论》同其他宋儒的同类著作一样,其宗旨为尊王攘夷,以寓时事。综合而言,《春秋或问》本于朱子,所论时与黄仲炎《春秋通说》相类;《春秋五论》则多借古论今。二书互为表里,备载大圭的《春秋》学思想,对研究宋末儒学发展情况及诸儒心态,有较高的参考价值。有《通志堂经解》本及《四库全书》本传世。

 

 

 

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