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上蔡语录

 

  〖上蔡语录〗三卷。宋谢良佐(1050-1103年)语录,由曾恬、胡安国记录,朱熹删定。良佐字显道,河南上蔡人,学者称上蔡先生,故此编以“上蔡”为书名。据朱子后序称,初得括苍曾天隐(恬)写本一篇,皆为天隐所记;最后得胡文定公(安国)写本二篇,凡书四篇,以相参校。胡氏上篇五十五章,记文定公问答;下篇四十九章,与版本、吴氏本略同,然时有小异。辄因其旧,定著为二篇。独版本所增为多,犹百余章,或失本旨夹杂他书,其尤者五十余章,至于诋程氏以助佛学,辄放而绝之,其余亦颇刊除,而得先生遗语三十余章,别为一篇,凡所定著书三篇。良佐为程门四大弟子之一,为学主“敬是常惺惺法(时时警觉)”,其思想深为宋子所推祟,故于此书删削特严,初成于绍兴二十九年(1159),乾道四年(1168)又重新编次,补充进良佐与胡安国手简数条,定为今传本。良佐的理学思想,在此书中得到了比较全面的反映,如良佐认为“人之气禀不同”,学者必须“穷理”,世间万物,物物皆有理,“格物穷理,须是识得天理”,显然,良佐的这一理论得自其师。良佐主张“学须从理上学,尽人之理,斯尽天之理”,如此,又进一步发挥二程的“天理论”。良佐为学主张时时警觉,以切问近思为要,其言论宏肆,以启迪后进。全书充分发挥二程的客观唯心主义理学思想,既是研究良佐理学思想及其师承渊源的重要资料,又是研究程朱理学发展不可或缺的原始文献。传本较多,主要有《诸儒鸣道》本,《朱子遗书》本,《西京清麓丛书》本,《正谊堂全书》本及《丛书集成初编》本。

 

 

 

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