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周易述义

 

  〖周易述义〗十卷。(清)傅恒(?—1770)等奉敕撰。恒号春和,满州镶黄旗人,富察氏。乾隆帝皇后之弟。自侍卫擢户部侍郎,入军机行走,乾隆十二年,任户部尚书,后援大学士、军机大臣等,为乾隆所倚重。颇有军功。乾隆二十年,恒以保和殿大学士职奉敕领衔撰修是书。凡卦爻4卷,彖传1卷,象传2卷,系辞传2卷,文言传、说卦传、序卦传、杂卦传合1卷。意在推阐康熙敕修《周易折中》之蕴,故赐名《述义》。所解皆融会群言,摘取精要,不条列姓名,不辨驳得失,而随文诠释,以实用为本。故于乾卦发例曰:“诸爻皆龙而三称君子,明《易》之立象,皆人事也”,此意为全书纲领,即《易》因人事以立象。取象也多从古义。如解乾九二曰:“九二刚中、变离、文明”;解坤初六曰:“变震、为足,有履象焉”;解屯六二曰:“变兑、为女,柔正,故贞”,凡此之类,皆取于“变爻”也。解屯六三曰:“震坎皆木,聚于艮山,故为林”,解屯九五曰;“陷阴互艮,止而不动”;解需九五曰:“坎水兑口,故为酒食”,凡此之类,皆取于“互体”也。解蒙六三曰:“三变互兑,故为女”;解讼九二曰:“坎坤体,故为邑,又互离。户象也。三百,离数也”;解讼九四曰:“乾初复体,互巽为命,变艮为渝,艮止贞也”,凡此之类,皆兼取“变”与“互”也。解《系辞传》“若夫杂物撰德,辨是与非,则非其中爻不备”曰:“物为八卦之爻,杂谓自其中四爻杂而互之,又撰成两卦之德也。是非者时物之是非,皆于中爻辨之。正德则二为内卦之中,互为外卦之中。互体则三为内卦之中,四为外之中,故皆谓之中卦”。所说,诚括先儒,以发明古义。汉《易》之不可训者,在于杂以谶纬,推衍讥样;至于象数之学,则去古未远,传习具有端绪;故能于宋《易》汉《易》酌取其平,探义文之奥蕴,以决王弼、郑玄之事非。有《四库全书》本,《□藻四库全书荟要》本,均冠有“御纂”二字。

 

 

 

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