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第六十七回 西门庆书房赏雪,李瓶儿梦诉幽情

 

  (第六十七回 西门庆书房赏雪,李瓶儿梦诉幽情)

  一、雪的传奇

  残雪初晴照纸窗,地炉灰烬冷侵床。

  个中邂逅相思梦,风扑梅花斗帐香。


  这一回的主题,是雪。《金瓶梅》这部书的天气,渐渐寒冷下来。十月二十一口,落了这年冬天的第一场雪。此回甫一开始,西门庆还没起床,丫环玉箫便已报告:"天气好不阴得重!"四月二十一日来为官哥儿剃头的小周儿再次出现,再次为西门庆做按摩、推拿。西门庆向伯爵抱怨,近来"身上常发酸起来,腰背疼痛"。随着西门庆死期临近,这样的暗示开始越来越多。

  此回场景布局,好似戏剧。以西门庆"笔砚瓶梅、琴书萧洒"的藏春阁书房为舞台背景,发生了一系列事件:第一个出现的,是剃头师父小周儿;此后便是应伯爵,"头戴毡帽,身穿绿绒袄子,脚穿一双旧皂靴棕套"' ,报告说外边飘雪花儿了,好不寒冷。韩道国第三个来,谈说十月二十四日起身去外地做买卖事宜。接着请来了温秀才,温秀才"峨冠博带而至"。这时,小周儿已是赏了钱,吃了点心,打发去了(第一个走);西门庆则梳了头,换了衣服,重新上场,头戴白绒忠靖冠,身披绒裘。第五个来到的,是被逼着作了"孝子"的陈敬济,"头戴孝巾、身穿白道袍"(陈敬济自己的父母双双健在,为瓶儿作孝子、穿孝服是很不吉利的)。吃了粥之后,韩道国起身去了(第二个走)。温秀才则把写给翟管家的回信拿给西门庆看。这时,"雪下得大了。"

  第六个上场的人,且不现身,先在暖帘外探头,等西门庆叫,才进来,原来是郑爱月的兄弟郑春,被爱月派来送茶食。其中一味酥油泡螺,是一种西门庆特别喜爱、整治起来十分麻烦、以前只有瓶儿会做的精致小吃。爱月善勾情,伯爵会解趣,书房赏雪一幕,渐渐热闹起来。正喝酒时,玳安来报:外面李三、黄四,送银子来了。因在大厅中穿插一段黄四为岳父向西门庆求情。黄四说完走了。西门庆回到书房,觑那门外下雪越发大了,"纷纷扬扬,犹如风飘柳絮,乱舞梨花相似"。这时,天已向晚--何以知道?因为西门庆派琴童差事,琴童道:"今日晚了,小的明早去罢。"

  书房里,这时有西门庆、应伯爵、温秀才、陈敬济,两个小厮春鸿、王经伺候,还有郑爱月儿的兄弟郑春。最后的高潮,是众人饮酒行令。温秀才要求每人说一句,无论诗词歌赋,都带个雪字。伯爵想半天,说不出,好容易说出一句,又不通,很像《红楼梦》里薛蟠的作风。及至吃一种稀罕的糖食衣梅,伯爵半天猜不出究系何物.西门庆解释给他衣梅的制造方法和效用,伯爵便要包回家两个,给老婆尝鲜,则又分明是二进贾府的刘姥姥厂。从行令,唱曲,小吃,到书房中悬挂的对联,处处透露"梅"的消息。

  陈敬济看西门庆和伯爵说笑近衷,便起身走了(第三个走)。于是席儿只剩下了西门庆、应伯爵、温秀才。温秀才终于不胜酒力,西门庆着画童送他走,温秀才"得不的一声,作别去了"(第四个走)。书房中如今只有西门庆和应伯爵。饮勾多时,伯爵告辞,因见天阴地下滑,因要了一支灯笼,和郑春作伴而去(第五、第六个走)。至此,席终人散,走得精光,而雪也停矣。走马灯式的人物上场下场,伴随着雪的由无到小,由小变大,再由大变小,由小变无,完全是传奇剧的写法,除了偶尔穿插大厅、仪门、月娘房里之外,布景始终只是西门庆的书房。然而书房的戏还没有完全结束:三两日之后,残雪未消,西门庆在书房独眠,梦见瓶儿,二人抱头痛哭。西门庆"从睡梦中直哭醒来,看见帘影射人,正当日午,由不得心中痛切"。情人人梦,是极为抒情的事件,而帘影日照的射人,把生与死两个世界在梦中的交叉写得恍恍惚惚,尤传白昼梦回之神。作者引用的七言诗"残雪初晴照纸窗"是点睛之笔,因为这的确是一个诗意的境界。我们可以设想,当一个明朝或者清朝的文人读者在读到这一段描写时,必然会联想到古典诗词中无数梦中相思、梦醒空余惆怅的情景:因为这正是李商隐的《燕台四首· 春》中所歌咏的,"醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语"的境界。而下面的"愁将铁网冒珊瑚,海阔天翻迷处所",难道不可以描写虽然只不过是一个西门庆心中的那份惨痛情感吗。

  但是,如果我们细看梦的内容,却是瓶儿诉说被前夫花子虚告状,关在阴间的牢狱里,血水淋漓,与污秽做一处受苦,多亏黄真人超拔,才得脱免,将去投生;又警告西门庆说子虚早晚要来报仇。这一席话,不但完全没有七言绝句所描绘的优美氛围,而且十分阴森凄惨。这是《金瓶梅》常用的手法:当读者蓦然看到抒情诗的上下叙事语境,才会意识到在这"诗意境界"背后,那毫无浪漫诗意可言的可怖现实。然而情人入梦之后,紧接着就描写金莲来到书房,一眼看出西门庆哭过,用半是认真、半是嘲戏的口气说了一番醋话:"李瓶儿是心上的,奶子是心下的,俺们是心外的人,人不上数… … 到明日死了,苦恼,也没那人想念!"在金莲面前,西门庆不能不感到惭愧,因为在一个女人面前回忆另一个女人总是尴尬的,何况当初他们曾是多么热烈的情人,这一点,在《金瓶梅》读到后来的时候很容易忘记:西门庆对金莲其实是负心的,因为金莲要的,不是娶进门来而已,而是如胶似漆、誓共生死的情意。惭愧之余,西门庆开始用身体的亲热来弥补,而金莲娇艳、热情、充满生命的肉体,遂把西门庆完全拉回了现实人生。很多读者看到下文西门庆教金莲"品箫",一定会觉得西门庆毫无心肝:怎么可以把相思梦和品箫连在一起?然而,这正是《金瓶梅》一书的深厚之处:它写的,不是那经过了理想化和浪漫夸张的感情,而是人生的本来面目。这个本来面目,也不像人们所想象的那样淫荡无情:西门庆为瓶儿而流的眼泪是真实的,金莲的吃醋是真实的,西门庆对金莲的惭愧也是真实的,企图用做爱来安抚金莲,同时填补内心因失去瓶儿感到的空虚,也还是真实的。前文西门庆对瓶儿的养娘如意儿爱屋及乌- "我搂着你,就如和他睡一般"--也是同样道理。这些都是感情,都是人世所实有的,真实而复杂的感情。

  西门庆和金莲在书房里,听到伯爵来访,来安请伯爵且闪闪,伯爵便走到松墙旁边,看雪坞竹子,金莲急忙趁机离开:"正是雪隐鹭鹭飞始见,柳藏鹅鹉语方知。"雪的意象在这里再次出现,至此,才算真正完成"雪"在本回中的意象结构。

  二、伯爵一家

  伯爵的妾春花给他生了个儿子,伯爵来向西门庆告贷。张竹坡云:"伯爵生儿,特刺西门之心,又为孝哥作映。"然而西门庆还是拿了五十两银子周济他。回到月娘屋里,月娘便问:"头里你要那封银子与谁?"张竹坡评:"月娘亦狠,无微不至。"西门庆和伯爵开玩笑:"好歹把春花那奴才收拾起来,牵了来我瞧瞧。"伯爵回答:"你春姨他说来:有了儿子,不用着你了。"张竹坡评:"明说孝哥。"因孝哥生之日,正是西门庆死之时。

  应伯爵在谈话中提到第二个女儿"交年便是十三岁",昨日媒人来讨帖子,被伯爵回以"早哩,你且去着",与第九十七回中春梅为陈敬济娶亲,媒人来说伯爵第二个女儿遥遥相应。彼时伯爵已死,春梅嫌他的女儿在"大爷手内聘嫁,没甚陪送",于是亲事未成。正应了伯爵在这回中说:"家兄那里是不管的。"又说,大女儿的陪送还是多亏了西门庆的资助。读此书,极有人世沧桑之感,《红楼梦》的后半,便缺少这一种回味。

  (图)这是《金瓶梅》纷像本原来就有的插图。西门庆在书房梦见瓶儿。我最喜欢古代中国人在图书里表现梦境的手法:从沉睡的人头上升起一婆烟雾,代表了这个人的生魂离开了他的身体,打一个旋儿,拓开一片空白,梦境就在这片空白中展现出来。

 

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