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卷九

 

  裕陵圣瑞

  裕陵年十三,居于濮邸。一日正昼憩便寝,英祖忽顾问何在,左右褰帐,方见偃卧,有紫气自鼻中出,盘旋如香篆,大骇,亟以闻。英祖笑曰:"勿视也。"后三年,亦以在寝寤惊,钦圣请其故,曰:"方熟寐,忽觉身在云表,有二神人捧足以登天,是以呼耳!"既而果登大宝,元祐元年三月十四日,诏录圣瑞之详,付宗正寺。

  状元双笔

  内黄傅珏者,以财雄大名。父世隆,决科为二千石。珏不力于学,弁鹖碌碌下僚,独能知人。尝坐都市,阅公卿车骑之过者,言它日位所至,无毫发差。初不能相术,每曰:"予自得于心,亦不能解也。"尝寓北海,王沂公(曾)始就乡举,珏偶俟其姻于棘围之外,遇之,明日,以双笔要而遗之,曰:"公必冠多士,位宰相,它日无相忘。"闻者皆笑。珏不为怍,遂定交,倾赀以助其用,沂公赖之。既而如言,故沂公与其二弟以兄事之,终身不少替。前辈风谊凛凛固可敬,而珏之识亦未易多得也。珏死明道间,官止右班殿直,监博州酒。其孙献简(尧俞),元祐中为中书侍郎,自志其墓,余旧尝见前辈所记,与志微不同。

  尧舜二字

  欧阳文忠知贡举,省闱故事,士子有疑,许上请。文忠方以复古道自任,将明告之,以崇雅黜浮,期以丕变文格,盖至日昃,犹有喋喋弗去者,过晡稍阒矣。方与诸公酌酒赋诗,士又有扣帘,梅圣俞怒曰:"渎则不告,当勿对。"文忠不可,竟出应,鹄袍环立观所问。士忽前曰:"诸生欲用尧舜字,而疑其为一事或二事,惟先生幸教之。"观者哄然笑。文忠不动色,徐曰:"似此疑事诚恐其误,但不必用可也。"内外又一笑。它日每为学者言,必蹙頞及之,一时传以为雅谑。余按《东斋记事》,指为杨文公,而徒问其为几时人,岁远传疑,未知孰是。然是举也,实得东坡先生,识者谓不啻足为词场刷耻矣,彼士何〈口蚩〉。

  正隆南寇

  金国伪正隆丁丑春二月,逆亮御武德殿,召其臣吏部尚书李通,刑部尚书胡励,翰林直学士萧廉,赐坐而语之曰:"朕自即位,视阅章奏,治宫中事,常至丙夜,始御内寝。畴昔之夜,方就榻,恍惚如亲觌有二青衣,持幢节自天降,授朕以幅纸若牒,谓上帝有宣命。朕再拜受,遂佩弓矢,具鍪铠,将从之前。而朕常所御小骓号小将军者,儵已鞚勒待墀下,青衣揖就骑。既行,但觉云雾勃郁,起马蹄间,下如海涛汹涌。方觉心悸,望一门正开,金碧焜耀,青衣指之曰:'天门也。'朕随入焉。又里许,至钧天之宫,严邃宏丽,光明夺目。朕意欲驰,二金甲人谓朕曰'此非人间,可下马步入。'及殿下,垂帘若有所待。须臾,有朱衣出,赞拜,仿佛闻上语,如婴儿,使青衣传宣畀朕曰:'天策上将,令征某国。'朕伏而谢。出复就马,见兵如鬼者,左右前后,杳无边际。发一矢射之,万鬼齐喏,声如震雷,惊而寤,喏犹不绝于耳。朕立遣内侍至厩,视小将军,喘汗雨浃,取箭箙数之,亦亡其一矣。昭应如此,岂天假手于我,令混江南之车书乎?方与卿等图之,谨无泄。"众皆称贺,于是始萌芽南牧之议矣。明年夏五月,复召通及翰林学士承旨翟永固、宣徽使敬嗣晖、翰林直学士韩汝嘉入见薰风殿,问曰:"朕欲迁都于汴,遂以伐宋,使海内一统,卿意如何?"通以天时人事不可失机为对,亮大悦。永固却立楹间,亮顾见之,问之,故徐进曰:"臣有愚虑,请殚一得。本朝白海上造邦,民未见德,而黩兵是闻,皇统亦知其不戢之自焚也。故虽如梁王之武毅,犹以和为长策。今宋室偏安,天命未改,金缯缔好,岁事无阙,遽欲出无名之师,以事远征,臣窃以为未便。兼中都始成,未及数载,帑藏虚乏,丁庄疲瘁,营汴而居,是欲竭根本富庶之力,以缮争战丘墟之地,尤为非宜。臣事陛下,不敢不以正对。"因伏地请死。亮以问晖、汝嘉,晖是通,汝嘉是永固。亮大怒,拂袖起,传宣二臣殿侧听旨,继而召翰林待制綦戩讲汉史,戩及陆贾《新语》事,亮怒稍霁,乃赦之。明日,通为右丞,晖为参知政事,永固遂请老。又明年,左丞相张浩及晖,与叛臣孔彦舟、内侍梁汉臣卒营汴焉。帝〈豕巴〉之祸实昉此。汝嘉又二年来盱眙传命谕,却我使人徐嚞等,归而微谏,竟不免戮。余读张棣《正隆事迹》,博考它记,而得其颠末。熊克《中兴小历》,书于绍兴二十八年者,盖误以薰风之事,合于武德云。梁王者,大酋兀术之封,李大谅《征蒙记》谓尝追册以帝号。按绍兴辛巳,高景山来求淮汉地,指初画疆事,亦以为梁王,要当以国中通言者为正。

  鳖渡桥

  虞雍公(允文)以西掖赞督议,既却逆亮于采石,还至金陵,谒叶枢密(义问)于玉帐,留钥,张忠定(焘)及幕属冯校书(方)、洪检详(迈)在焉,相与劳问江上战拒之详。天风欲雪,因留卯饮,酒方行,流星警报沓至,盖亮已惩前衄,将改图瓜洲。坐上皆恐,谓其必致怨于我也。时刘武忠(锜)屯京口,病且亟,度未必可倚,议遣幕府合谋支敌。众以雍公新立功,咸属目,叶四顾久之,酌卮醪以前曰:"冯洪二君虽参帷幄,实未履行阵,舍人威名方新,士卒想望,勉为国家,卒此勋业,义问与有赖焉。"雍公受卮起立曰:"某去则不妨,然记得一小话,敢为都督诵之。昔有人得一鳖,欲烹而食之,不忍当杀生之名,乃炽火使釜水百沸,横筱为桥,与鳖约曰:'能渡此则活汝。'鳖知主人以计取之,勉力爬沙,仅能一渡。主人曰:'汝能渡桥甚善,更为渡一遭,我欲观之。'仆之此行,无乃类是乎!"席上皆笑。已而雍公竟如镇江,亮不克渡而弑,自此简上知,驯致魁柄。鳖渡,本谚语,以为蟹,其义则同。

  燕山先见

  宣和将伐燕,用其降人马植之谋,由登、莱航海以使于女真,约尽取辽地而分之,子女玉帛归女真,土地归我。议既定矣,宇文肃愍(虚中)在西掖,昌言开边之非策,论事亹亹,王黼恶之。及童贯、蔡攸以宣威建台,遂使之参谋,意欲溷以同浴,且窒其口。时有旨,兵兴避事,皆从军法。肃愍不得免,乃上书极谏曰:"臣伏睹陛下恢睿圣英武之略,绍祖宗之诒谋,将举仁义之师,复燕云之故境,不以臣愚不肖,使参预机密。臣被命之初,意谓朝廷未有定议,欲命臣经度,相视其事。及至河北诸路,见朝廷命将帅,调兵旅,厉器械,转移钱粮,已有择日定举之说。臣既与军政,苟有所见,岂敢隐嘿,辄具利害,仰干渊听。臣闻用兵之策,必先计强弱虚实,知彼知己,以图万全。今论财用之多寡,指宣抚司所置,便为财用有余,若沿边诸郡帑藏空虚,廪食不继,则略而不问。论士卒之强弱,视宣抚司所驻,便言兵甲精锐,若沿边诸郡,士不练习,武备刓缺,则置而不讲。夫边圉无应敌之具,军府无数日之粮,虽孙、吴复生,亦未可举师,是在我者,未有万全之策也。用兵之道,御攻者易,攻人者难;守城者易,攻城者难;守者在内,而攻者在外,在内为主而常逸,在外为客而常劳,逸者必安,劳者必危。今宣抚司兵,约有六万,边鄙可用,不过数千。契丹九大王耶律淳者,智略辐凑,素得士心,国主委任,信而不疑。今欲亟进兵于燕城之下,使契丹自西山以轻兵绝吾粮道,又自营平以重兵压我营垒,我之粮道不继,而耶律淳者激励众心,坚城自守,则我亦危殆矣。是在彼者,未有必胜之兆也,夫在我无万全之策,在彼亦未可必胜,兹事一举,乃安危存亡之所系,岂可轻议乎?且中国与契丹讲和,今逾百年,间有贪惏,不过欲得关南十县而止耳;间有傲慢,不过对中国使人稍亏礼节而止耳。自女真侵削以来,向慕本朝,一切恭顺。今舍恭顺之契丹,不封殖拯救,为我藩篱;而远逾海外,引强悍之女真以为邻国,彼既籍百胜之势,虚喝骄矜,不可以礼义服也,不可以言说谕也。视中国与契丹,拏兵不止,鏖战不解,胜负未决,强弱未分,持卞庄两斗之说,引兵逾古北口,抚有悖桀之众,系累契丹君臣,雄据朔漠,贪心不止,越逸疆圉,凭陵中夏。以百年怠堕之兵,而当新锐难敌之虏;能寡谋持重、久安闲逸之将,而角逐于血肉之林,巧拙异谋,勇怯异势,臣恐中国之边患,未有宁息之期也。譬犹富人有万金之产,与寒士为邻,欲肆并吞,以广其居,乃引强盗而谋曰:'彼之所处,汝居其半,彼之所畜,汝取其全。'强盗从之。寒士既亡,虽有万金之富,日为切邻强盗所窥,欲一夕高枕安卧,其可得乎!愚见窃以为确喻。望陛下思祖宗创业之艰难,念邻域百年之盟好,下臣此章,使百寮廷议。傥臣言可采,乞降诏旨,罢将帅还朝,无滋边隙,俾中国衣冠礼义之俗,永睹升平,天下幸甚,冒昧尽言,不任战栗。"书下三省,黼读之,大怒,捃以他事,除集英殿修撰,督战益急,而北事始不可收拾矣。辽又有降将曰郭药师,统其卒曰"常胜军",怙宠负众,渐桀骜不可驯。肃愍忧之,力言于朝,请以恩礼,留之京师,尽使挈致家属,居于赐第,缓急有用,只以单骑遣行,事毕即归,以杜后患,亦弗听。既而金人寒盟,药师首叛,粘罕遂犯太原。肃愍以宣谕使事归奏,徽祖见之,叹曰:"王黼不用卿封殖契丹以为藩篱之议,是以有此。"是日,遂诏于榻前草诏罪己,大革弊政,其略曰:"百姓怨怼而朕不知,上天震怒而朕不悟。"令下,人心大悦。议者以比陆贽感泣山东之诏云。植之归,以童贯。先改姓名李良嗣,后赐国姓,靖康初伏诛。药师仕金,至安邦镇国功臣,其子孙显。

  蠲毒圆

  高皇毓圣中原,得西北之正气,夙赋充实,自少至耄,未尝用温剂。每小不怡,辄进蠲毒圆数百,一以芫花、大黄、大戟为主,侍医缩颈,而上服之自如。有王泾者,以伎进,侈言勇往,居之不怍,间奉圭匕,先意持论,自诡无伤。孝宗素危之,屡诘责,要以祸福,弗之顾。淳熙丁未,圣寿逾八龄矣。一日,进馄饨,觉胸膈欬壅,泾犹主前药,既投而不支,遂以大渐。孝宗震怒,立诏诛之。慈福要上苦谏,薄不获已,减死黥流,杖脊朝天门。中使莅焉,方觊其速毙,泾货五伯下其手,卒得活。初,巨医王继先幸绍兴,始用是,取验。孝宗在朱邸,扈跸视师至建康,馆秦桧故第。史文惠为讲官,实从行,燕之正堂,而命庄文醴、曾龙于后圃。孝宗乐,饮以码瑙觥,釂者十二,因游于圃,二臣复各献一卮。后三日,属疾,高皇赐药,使内侍视之服。文惠闻之,疑其为蠲毒,亟袖人参圆入,问而信,遂窃易之,仅愈。是日微文惠,几殆。高皇盖主此,而不知南北之异禀也。泾祖继先之绪余,株守不变,是以败云。

  宪圣护医

  宪圣后在慈福,庆元丁巳,朝廷方卜郊,而后不豫,始犹自强起,曰:"上始郊,不可以吾故溷斋思。"敕左右勿奏。十一月乙巳,还御端门,肆眚竣事,趣驾至宫,而大渐矣。先是旬日忽寝疾,侍医进药,辄却之。咸请其故,喟然曰:"吾寿八帙,而以医累人耶?"意惩王泾之得罪也。故庙谥之议曰:"却药辍进,务全护医。"盖纪实云。京魏公(镗)时当轴,尝亲为客言。慈圣所谓只此日去,免烦他百官,其达死生之变,真若出一揆也。

  鲁公拜后

  庆元间,有宿儒,以文名入鳌掖为承旨,朝议谓且大用。会韩平原有归子曰葎,先钤吴门兵时,出妾方娠,鬻当湖巨室鲁氏,得男焉,律也。既贵,无他子,遂以重币请于鲁而归之。始至,而平原适有恩制当降麻,偶不详知,遂于廷纶中,用鲁公拜后事,意盖指忠献耳。有欲进者忌之,摘其语,谓含讥刺。平原读之,见其姓之偶符,大怒,不逾月,遂去国,终其身不复用。当其下笔时,初不自觉转喉之触。谓祸福不可以智力胜,当于此乎占之。

  金陵无名诗

  熙宁七年四月,王荆公罢相,镇金陵。是秋,江左大蝗,有无名子题诗赏心亭,曰:"青苗免役两妨农,天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫感恩德,又随钧旆过江东。"荆公一日饯客至亭上,览之不悦,命左右物色,竟莫知其为何人也。

  万岁山瑞禽

  艮岳初建,诸巨珰争出新意事土木。既宏丽矣,独念四方所贡珍禽之在圃者,不能尽驯。有市人薛翁,素以豢扰为优场戏,请于童贯,愿役其间,许之。乃日集舆卫,鸣跸张黄屋以游,至则以巨珰贮肉炙梁米,翁效禽鸣,以致其类,既乃饱饫翔泳,听其去来。月余而囿者四集,不假鸣而致,益狎玩,立鞭扇间,不复畏。遂自命局曰"来仪",所招四方笼畜者,置官司以总之。一日,徽祖幸是山,闻清道声,望而群翔者数万焉。翁辄先以牙牌奏道左,曰:"万岁山瑞禽迎驾。"上顾罔测,大喜,命以官,赉予加厚。靖康围城之际,有诏许捕,驯篽者皆不去,民徒手得之,以充飧云。

  王泾庸医

  宇文忠惠(绍节)在枢府,余间见焉。因及五行之理,相与纵谭,有客在坐,偶曰:"黥医王泾者,昨鞭背都市,流远方。及平原用事,始得归,稍叙故秩,自言元不曾受杖,尝袒而示某以背,完莹无疵,初不解其如何也。后见他医,言杖皆有瘢,惟噬肤之初,傅以金箔,则瘢立消,意金木之性相制耳。"忠惠笑曰:"昔人有以胝足之药售于市者,辄揭扁于门曰:'供御'。或笑其不根,闻于上,召而罪之。既而宥其愚,及出,乃复增四字曰:'曾经宣唤'。今此方无乃其比耶!子将谁售。"客亦笑不敢应。时忠惠未识泾也。其二年,余在里下,闻忠惠不起,为位以哭,及都人来,乃云:"泾实用蠲毒泻足疾,以致大故。朝廷知之,再命追泾所复官,免杖流永兴,"余因忆在京华时,傅著作(行简)、姚胄丞(师皋)皆甘泾饵,目击其殒。著作未启手足,犹进一刀圭,不脱口而逝。余一日随班景灵,见胄丞殿门下,云痰癖新愈,因相劳苦。则曰:"王御医实生我,癖去矣,痰下者数斗,今顾疲薾,他则无恙。"余闻而私忧之,谓未必能胜,未旬,果卒。嗟夫!医之害如此哉,追思畴昔之言,为之流涕,并志颠末以悼其庸。

  黑虎王医师

  余稚年入闽过福,闻有黑虎王医师者,富甲一郡,问之,则继先之别名也。继先世业医,其大父居京师,以黑虎丹自名,因号"黑虎王家"。及继先幸于高宗,积官留后,通国称为医师,虽贬犹得丽于称谓焉。初,秦桧擅权而未张,颇赂上左右以固宠,继先实表里之。当其盛时,势焰与桧挈大,张去为而下不论也。诸大帅率相与父事,王胜在偏校,因韩蕲王以求见,首愿为养子,遂帅金陵军。闻者争效,不以为怪。桧欲贵其姻族,不自言,每请进继先之党与官;继先亦乘间为桧请,诸子至列延阁,金紫盈门。掩顾赇谢,攘市便腴,抑民子女为妾侍,罪不可胜纪,而衣凭城社,中外不敢议者三十年。绍兴辛已六月,蜀人杜(华老)为南床,拟击之而未发。会边衅启,继先首辇重宝为南遁计,都城为之骚然。上闻之不乐。刘武忠(锜)帅京口,请以先发制人之策,决用兵。上意犹隐忍不决,亶欲以兵应。继先素怯,犹幸和议之坚以窃安,因间言于上曰:"边鄙本无事,盖新进用主兵官,好作弗靖,欲邀功耳。各斩一二人,和可复固。"上不答,徐谓侍貂曰:"是欲我斩刘锜耶?"于是素轧其下而不得逞者,颇浸润及之矣。逆亮索我大臣,廷遣徐嘉、张抡往聘,亮以非指,使谏议大夫韩汝嘉至盱眙止之,更令遣所索。奏至,上适在刘婕妤阁,当馈辍食,婕妤怪之,问诸侍貂而得其繇,进说宽譬,颇与继先之言符,上大惊,问曰:"汝安得此?"婕妤不能隐,具以所闻对。遂益怒。丁未,诏婕妤归别第。莘老遂上疏,列其十罪。初进读,玉色犹怫然,莘老扣榻曰:"臣以执法事陛下,不能去一医,死不敢退。"犹未许,因密言外议谓继先以左道幸,恐谤议丛起,臣且不忍听。上始变色首肯,罢朝,使宣旨曰:"朕以显仁饵汝药,故假尔宠,今言者如此,当不复有面目见朕,期三日有施行,其自图之。"辛亥,遂诏继先居于福,子孙勒停,都城田宅皆没官,奴婢之强鬻者从便。令下,中外大悦。继先以先事闻诏,多藏远徙,故虽籍不害其富也。迄今其故居华栋连甍,犹号巨室,一传而子弟荡柝,至不能家。或者谓其致不以其道,宜于厚亡。赵牲之作《中兴遗史》,载继先始末极详,参以所闻,而著其事。

  《桯史》 宋·岳珂

 

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