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書彰化縣忠烈祠碑記後
祠在彰化城內,前知縣事、今升淡水廳同知吳君性誠捐建,以祀乾隆五十一年以後死難自文武官員、幕客、兵勇以逮婦女、僕隸者也。昔金川木果木之變,成都當道立祠,以祠死事之文臣二十有六人,名曰慰忠,青浦王侍郎昶為之記;今吳君蒐釆之廣,貴、賤、男、女俱無遺,實以忠而兼烈矣。
考林爽文起事於彰化,擾及全臺,踰年始平,官民死者彰化居多。陳周全之逆,惟彰化一縣受害。若蔡牽由臺灣登岸,未來北路,彰化死者有兵無官。吳君自撰碑記云:死林逆之難若而人,死陳、蔡二逆之難若而人。覈其栗主姓名,惟曾遊戎、湯千總死於海寇;海寇未知何人,難遽指為蔡逆也。吳君又於每人栗主下各繫以四言讚語,有詳有略,婉而多風;但以爵為序,無由確知其歲月、事實,未若慰忠祠碑陰之載諸人籍貫、履歷,較若列眉矣。
嗚呼!臺灣孤縣海外,官斯土者不以為履險,而以為履厚,泄泄然肆於民上,迨至變起倉卒,謂一死可以塞責;而恤典不及、招忠不祀,雖以劉郡丞亨基之女及朱大令瀾之媳與女殉節甚烈,而不能蓋伊翁之愆,不徒然血膏原草耶?吳君憫焉,爰獨力經營而成此祠,俾靈魂得以妥侑,允合從政有所之義。顧彙祀止及一縣,惟知府事孫君景燧以致命於彰化入焉;此外不遇吳君之闡揚而泯沒者何限,不重可哀耶!其知彰化縣之俞君峻視事未久,去疾過嚴,激而速反,若使反遲,則禍更烈;當日業經請恤,至今父老歎其有功無罪。聞未蒙請恤之中,尚有如俞君之勤事以死,而為眾所稱道者。然則當事雖區別功過以聞,究不能無失善;所望後來纂修志乘博訪而備言之,俾考古者有所懲勸,亦大慰忠魂於九原也夫。
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