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○驱怪
长山徐远公[１]，故明诸生也。鼎革后[２]，弃儒访道，稍稍学敕勒之术[３]，远近多耳其名。某邑一巨公，具币，致诚款书[４]，招之以骑[５].徐问：“召某何意？”仆辞以“不知。但嘱小人务屈临降耳。”徐乃行。
至则中庭宴馔[６]，礼遇甚恭：然终不道其所以致迎之旨。徐不耐，因问曰：“实欲何为，幸祛疑抱[７].”主人辄言：“无何也。”但劝杯酒。言辞闪烁，殊所不解。言话之间，不觉向暮。邀徐饮园中。园构造颇佳胜，而竹树蒙翳[８]，景物阴森，杂花丛丛，半没草菜中[９].抵一阁，覆板上悬蛛错缀[１０]，大小上下，不可以数。酒数行，天色曛暗，命烛复饮。徐辞不胜酒，主人即罢酒呼茶。诸仆仓皇撤肴器，尽纳阁之左室几上。茶啜未半，主人托故竟去。仆人便持烛引宿左室。烛置案上，遽返身去，颇甚草草。徐疑或携被来伴，久之，人声殊杳。即自起扃户寝。窗外皎月，入室侵床；夜鸟秋虫，一时啾唧。心中怛然[１１]，不成梦寝。
顷之，板上橐橐，似蹴声，甚厉。俄下护梯[１２]，俄近寝门。徐骇，毛发立，急引被覆首，而门已豁然顿开。徐展被角微伺之。则一物，兽首人身；毛周其体，长如马[１３]，深黑色；牙粲群峰，目炯双炬。及几，伏饫器中剩肴；舌一过，连数器辄净如扫。已而趋近榻，嗅徐被。徐骤起，翻被幂怪头[１４]，按之狂喊。怪出不意，惊脱，启外户窜去。徐披衣起遁，则园门外扃，不可得出。缘墙而走，择短垣逾，则主人马厩也。厩人惊；徐告以故，即就乞宿。
将旦，主人使伺徐，失所在，大骇，已而得之厩中。徐出，大恨，怒曰：“我不惯作驱怪术：君遣我，又秘不一言；我橐中蓄如意钩一[１５]，又不送达寝所：是死我也！”主人谢曰：“拟即相告，虑君难之[１６].初亦不知橐有藏钩，幸宥十死[１７]！”徐终怏怏，索骑归。自是而怪遂绝。主人宴集园中，辄笑向客曰：“我不忘徐生功也。”
异史氏曰：“‘黄狸黑狸，得鼠者雄[１８].’此非空言也。假令翻被狂喊之后，隐其所骇惧，而公然以怪之遁为己能，天下必将谓徐生真神人不可及。”
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
[１]长山：旧县名。明清属济南府，今为山东省邹平县之一部。徐远公：徐处，字见区，原名之邈，字远公。明末济南府学生员。入清后，弃儒访道。
常着道人服，杖悬一瓢，刻杖上曰：“悬瓢非为逻斋饭，时挹寒泉泼热肠。”
又有辞催试诗等《衣巾谣》三十六首。嘉庆《长山县志》“文学”有传。[２]鼎革：《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”后因以指改朝换代。
此指由清代明。
[３]敕勒之术：道士符法之术。详卷一《焦螟》注。
[４]致诚款书：送去表达恳邀之意的书信。诚款，真诚恳切。
[５]招之以骑：派人牵着坐骑去接他。
[６]中庭：此从青柯亭本，底本作“中途”，铸本作“中亭”。中庭，宅院之中。
[７]祛：解除。疑抱，心中的疑闷。
[８]蒙翳：遮蔽。
[９]草莱：杂草。莱，即藜草。
[１０]覆板：阁顶盖板。
[１１]怛（ｄà大）然：惊恐。[１２]护梯：带扶手的阁梯。
[１３]马，马鬣，马颈鬃毛。
[１４]幂（ｍì觅）：罩；覆盖。
[１５]如意钩：一种数齿多向形如船锚的铁钩，柄端系有长绳，可缘以逾垣登高。
[１６]难之：作难。
[１７]十死：十死之罪，喻重罪。
[１８]“黄狸黑狸，得鼠者雄”：出处待查。狸，狸猫。雄，雄杰。此语犹今俗谚；黑猫白猫，捉住耗子便是好猫。
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