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○梅女
封云亭，太行人[１].偶至郡，昼卧寓屋。时年少丧偶，岑寂之下[２]，颇有所思。凝视间，见墙上有女子影，依稀如画。念必意想所致。而久之不动，亦不灭。异之。起视转真；再近之，伊然少女，容蹙舌伸，索环秀领。
惊顾未已，冉冉欲下。知为缢鬼，然以白昼壮胆，不大畏怯。语曰：“娘子如有奇冤，小生可以极力[３].”影居然下，曰：“萍水之人[４]，何敢遽以重务浼君子。但泉下槁骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之[５]，恩同山岳矣。”诺之，遂灭。呼主人来，问所见状。主人言：“此十年前梅氏故宅，夜有小偷人室，为梅所执，送诣典史[６].典史受盗钱五百，诬其女与通，将拘审验。女闻自经。后梅夫妻相继卒，宅归于余。客往往见怪异，而无术可以靖之[７].”封以鬼言告主人。计毁舍易楹，费不赀[８]，故难之；封乃协力助作。既就而复居之。梅女夜至，展谢已，喜气充溢，姿态嫣然。封爱悦之，欲与为欢。瞒然而惭曰[９]：“阴惨之气，非但不为君利；若此之为，则生前之垢[１０]，西江不可濯矣[１１].会合有时，今日尚未。”问：“何时？”
但笑不言。封问：“饮乎？”答曰：“不饮。”封曰：“对佳人闷眼相看，亦复何味？”女曰：“妾生平戏技，惟谙打马[１２].但两人寥落，夜深又苦无局[１３].今长夜莫遣，聊与君为交线之戏[１４].”封从之。促膝戟指[１５]，翻变良久，封迷乱不知所从；女辄口道而颐指之[１６]，愈出愈幻，不穷于术。
封笑曰：“此闺房之绝技。”女曰：“此妾自悟，但有双线，即可成文[１７]，人自不之察耳。”更阑颇怠，强使就寝，曰：“我阴人不寐，请自休。妾少解按摩之术，愿尽技能，以侑清梦[１８].”封从其请。女叠掌为之轻按，自顶及踵皆遍；手所经，骨若醉。既而握指细擂，如以团絮相触状，体畅舒不可言：擂至腰，口月皆慵；至股，则沉沉睡过矣。及醒，日已向已，觉骨节轻和，殊于往日。心益爱慕，绕屋而呼之，并无响应。日夕，女始至。封曰：“卿居何所，使我呼欲偏？”曰：“鬼无所，要在地下。”问：“地下有隙可容身乎？”曰：“鬼不见地，犹鱼不见水也。”封握腕曰：“使卿而活，当破产购致之。”女笑曰：“无须破产。”戏至半夜，封苦逼之。女曰：“君勿缠我。有浙娼爱卿者，新寓北邻，颇极风致。明夕，招与俱来，聊以自代，若何？”封允之。次夕，果与一少妇同至，年近三十已来，眉目流转，隐含荡意。三人狎坐，打马为戏。局终，女起曰：“嘉会方殷[１９]，我且去。”
封欲挽之，飘然已逝。两人登榻，于飞甚乐[２０].诘其家世，则含糊不以尽道，但曰：“郎如爱妾，当以指弹北壁，微呼曰‘壶卢子’，即至。三呼不应，可知不暇，勿更招也。”天晓，入北壁隙中而去。次日，女来。封问爱卿。女曰：“被高公子招去侑酒，以故不得来。”因而剪烛共话[２１].女每欲有所言，吻已启而辄止[２２]；固诘之，终不肯言，唏嘘而已。封强与作戏，四漏始去。自此二女频来，笑声彻宵旦，因而城社悉闻[２３].典史某，亦浙之世族[２４]，嫡室以私仆被黜[２５].继娶顾氏，深相爱好；期月夭殂[２６]，心甚悼之。闻封有灵鬼，欲以问冥世之缘，遂跨马造封[２７].封初不肯承，某力求不已，封设筵与坐，诺为招鬼妓。日及曛，叩壁而呼，三声未己，爱卿即入。举头见客，色变欲走，封以身横阻之。某审视，大怒，投以巨碗，溘然而灭[２８].封大惊，不解其故，方将致诘。俄暗室中一老妪出，大骂曰：“贪鄙贼！坏我家钱树子！三十贯索要偿也[２９]！”以杖击某，中颅。某抱首而哀曰：“此顾氏，我妻也。少年而殒，方切哀痛；不图为鬼不贞。于姥
乎何与？“妪怒曰：”汝本浙江一无赖贼，买得条乌角带[３０]，鼻骨倒竖矣[３１]！汝居官有何黑白？袖有三百钱，便而翁也！神怒人怨，死期已迫。汝父母代哀冥司，愿以爱媳入青楼[３２]，代汝偿贪债，不知耶？“言已，又击。
某宛转哀鸣。方惊诧无从救解，旋见梅女自房中出，张目吐舌，颜色变异，近以长簪刺其耳。封惊极，以身幛客。女愤不己。封劝曰：“某即有罪，倘死于寓所，则咎在小生。请少存投鼠之忌[３３].”女乃曳妪曰：“暂假馀息[３４]，为我顾封郎也。”某张皇鼠窜而去。至署，患脑病，中夜遂毙。
次夜，女出笑曰：“痛快！恶气出矣！”问：“何仇怨？”女曰：“曩已言之：受贿诬奸。■恨已久，每欲挽君，一为昭雪。自愧无纤毫之德，故将言而辄止。适闻纷■[３５]，窃以伺听，不意其仇人也。”封讶曰：“此即诬卿者耶？”曰：“彼典史于此，十有八年；妾冤殁十六寒暑矣。”问：“妪为谁？”曰：“老娼也。”又问爱卿，曰：“卧病耳。”因鞭然曰：“妾昔谓会合有期，今真不远矣，君尝愿破家相赎，犹记否？”封曰：“今日犹此心也。”女曰：“实告君：妾殁日，已投生延安展孝廉家。徒以大怨未伸，故迁延于是。请以新帛作鬼囊，俾妾得附君以往，就展氏求婚，计必允谐。”
封虑势分悬殊[３６]，恐将不遂。女曰：“但去无忧。”封从其言。女嘱曰：“途中慎勿相唤；待合卺之夕，以囊挂新人首，急呼曰：‘勿忘勿忘！’封诺之。才启囊，女跳身已入。
携至延安，访之，果有展孝廉，生一女，貌极端好；但病痴，又常以舌出唇外，类犬喘日[３７].年十六岁，无问名者[３８].父母忧念成■[３９].封到门投刺，具通族阀。既退，托媒。展喜，赘封于家。女痴绝，不知为礼，使两婢扶曳归所。群婢既去，女解衿露乳，对封憨笑。封覆囊呼之。女停眸审顾，似有凝思。封笑曰：“卿不识小生耶？”举之囊而示之。女乃悟，急掩衿，喜共燕笑[４０].诘旦，封入谒岳。展慰之曰：“痴女无知，既承青眷[４１]，君倘有意，家中慧婢不乏，仆不靳相赠[４２].”封力辨其不痴。展疑之。无何，女至，举止皆佳，因大惊异。女但掩口微笑。展细诘之，女进退而惭于言[４３]；封为略述梗概。展大喜，爱悦逾于平时。使子大成与婿同学，供给丰备。年余，大成渐厌薄之[４４]，因而郎舅不相能[４５]；厮仆亦刻疵其短[４６].展惑于浸润[４７]，礼稍懈。女觉之，谓封曰：“岳家不可久居；凡久居者，尽■茸也。及今未大决裂，宜速归。”封然之，告展。展欲留女，女不可。父兄尽怒，不给舆马。女自出妆资贳马归。后展招令归宁，女固辞不住。后封举孝廉，始通庆好。
异史氏曰：“官卑者愈贪，其常情然乎？三百诬奸，夜气之牿亡尽矣[４８].夺嘉偶，入青楼，卒用暴死[４９].吁！可畏哉！”
康熙甲子[５０]，贝丘典史最贪诈[５１]，民咸怨之。忽其妻被狡者诱与偕亡。或代悬招状云[５２]：“某官因自己不慎，走失夫人一名。身无馀物，止有红绫七尺，包裹元宝一枚，翘边细纹，并无阙坏[５３].”亦风流之小报[５４].
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释”
[１]太行（ｈáｎｇ）：山名，在山西高原与河北平原之间。这里指太行山地区。
[２]岑寂：冷清，寂寞。
[３]极力：尽力，竭力。
[４]萍水之人：偶然相遇的人。浮萍随水，飘泊无定，因此用以比喻偶然
相遇。王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
[５]焚之：据山东省博物馆抄本，原作“焚”。
[６]典史：官名，元置，知县的属官。清制，由典史掌管缉捕、狱囚等事。
[７]靖：平息。
[８]费不赀：费用太多。不赀，不可计量。
[９]瞒然：惭愧貌。《庄子·天地》：“子贡瞒然惭，俯而不对。”
[１０]生前之垢：指典史诬陷之辱。垢，耻辱。
[１１]西江不可濯矣：意谓尽长江之水也无法洗清。西江，西来之江，指长江。濯，洗涤。
[１２]打马：打双陆也称打马。双陆的棋子称“马”，古时闺中流行的类似棋类的博戏。宋李清照《打马图经·打马赋》：“打马■兴，樗■遂废。
实博弈之上流，乃深闺之雅戏。“
[１３]局：棋盘。
[１４]交线之戏：一种小儿游戏，俗称“翻线”。一人架线于双手手指，线股对称成双；另一人接过，翻成另一花样；如此轮换翻弄，花样变化不尽。
[１５]裁指：食指和拇指伸直，如乾形。此用以架线。
[１６]口道：口中讲说。颐指：颔示指点。颐，下颔。
[１７]文：文采、纹理；指翻线的花样。
[１８]侑，助。清梦：犹言“雅梦”，对别人睡眠的敬称。
[１９]嘉会方殷：欢会正盛。
[２０]于飞：比翼而飞，以喻男女欢会，两情相得。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，■■其羽，亦集■止。”
[２１]剪烛共话：灯下闲谈。剪烛，剪去烛花，使烛光明亮。
[２２]吻已启而辄止：意谓话到唇边总是不说。吻，唇边。
[２３]城社：犹言全城。社，里社。
[２４]浙：浙江省。
[２５]私仆：与仆人私通。黜：此指休弃。
[２６]期（ｊī基）月：满一月。
[２７]造：登门拜访。
[２８]溘（ｋè刻）然：忽然。
[２９]索要：须要。
[３０]买得条乌角带：意谓花钱买了个小小的官职。乌角带，用乌角圆板四片，镶以银边为饰的腰带，明代最低级官员的腰饰。
[３１]鼻骨倒竖：谓其仰面朝天，傲气十足。
[３２]青楼，指妓院。南朝刘邈《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。”
[３３]少存投鼠之忌：意谓免得使我受到牵连，请暂住手。投鼠之忌，以物投掷老鼠，应顾忌到砸坏老鼠所盘踞的器物，故古谚语有云：“欲投鼠而忌器。”见《汉书·贾谊传》。
[３４]暂假馀息：暂且留他一命。假，贷、宽容。馀息，残存的气息，指垂死之身。
[３５]纷■：纷乱，犹言纷攘。
[３６]势分：家势与身分。
[３７]类犬喘曰：像狗在烈日下伸舌喘息。
[３８]问名：古代婚礼程序之一。男家具书，请人到女家问女之名。女方复书，具告女的出生年月和女生母姓氏。男方据此占卜婚姻凶吉。这里指作媒、提亲。
[３９]■（ｍèｉ梅）：忧愁之病。此据青柯亭本，原作“癖”。
[４０]燕笑：指闺房谈笑。
[４１]青眷：青眼相看：指看中、喜爱。眷，顾视。
[４２]靳：吝惜。
[４３]进退，为难的样子。
[４２]厌薄：嫌憎鄙视。
[４５]郎舅：郎，妻称丈夫曰“郎”。舅，夫称妻的兄弟为“舅”。不相能，不相容。
[４６]刻疵其短：刻薄地诽谤他的短处。疵，诽谤。
[４７]浸润：日积月累的谮言，如水浸润。《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之■。”
[４８]夜气之牿（ｇù雇）亡尽矣：意谓良心夹尽。《孟子·告子上》：“平旦之气其好恶与人相近也者几希，则其旦昼之所为，有牿亡之矣。牿之反复，则其夜气不足以存。夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”孟子以“夜气”比喻未受物欲影响的清明纯洁的心境。牿，同“梏”。梏亡，指因受物欲束缚而失去善心。
[４９]卒：终于。用：因而。
[５０]康熙甲子：指康熙二十三年，即公元一六八四年。
[５１]贝丘：古地名，在今山东博兴东南。《左传·庄公八年》：“齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。”此指博兴县。
[５２]招状，寻人招贴。
[５３]阙坏：残缺。
[５４]小报：小小的果报；指惩罚。
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