全本新注聊斋志异－○单父宰

○单父宰

　　青州民某，五旬余，继娶少妇。二子恐其复育，乘父醉，潜割睾丸而药糁之[１].父觉，托病不言。久之，创渐平。忽入宝，刀缝绽裂，血溢不止，寻毙。妻知其故，讼于官。官械其子[２]，果伏[３].骇曰：“余今为‘单父宰’矣[４]！”并诛之。

　　邑有王生者，娶月余而出其妻。妻父讼之。时淄宰辛公[５]，问王：“何放出妻？”答云：“不可说。”固诘之，曰：“以其不能产育耳。”公曰：“妄哉！月余新妇，何如不产？”忸怩久之[６]，告曰：“其阴甚偏。”公笑曰：“是则偏之为害，而家之所以不齐也[７].”此可与“单父宰”并传。一笑。

　　据《聊斋志异》铸雪斋抄本

　　“注释”

　　[１]药糁（ｓǎｎ伞）之：撒上药粉。糁，粉末。

　　[２]械：用刑。

　　[３]伏：服罪。

　　[４]单（Ｓｈàｎ善）父宰：单父，春秋鲁邑名，明清为单县地，属山东兖州府。孔子弟子宓不齐（字子贱）尝为单父宰，弹琴，身不下堂，而单父理，见《史记·仲尼弟子列传》。又，单父谐音为“骟父”（儿子阉割父亲），此官自嘲为“单父宰”，是慨叹自己成了骗父之民的宫宰。

　　[５]淄宰辛公：辛民，字先民，直隶大兴举人，顺治元年任淄川知县，三年升西安府同知。挂冠后，放迹山水，改名霜翊，字严公，著诗文以自娱。

　　传见乾隆《淄川县志》四。

　　[６]忸怩（ｎｉǔｎí扭尼）：羞惭貌。

　　[７]家不齐：家政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《礼记·大学》：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：“妻者，齐也。”不齐，犹言不妻，谓不能履行妻的职守。