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○司训[１]
教官某，甚聋，而与一狐善；狐耳语之[２]，亦能闻。每见上官，亦与狐俱，人不知其重听也[３].积五六年，狐别而去，嘱曰：“君如傀儡，非挑弄之，则五官俱废。与其以聋取罪，不如早自高也[４].”某恋禄，不能从其言，应对屡乖。学使欲逐之[５]，某又求当道者为之缓颊[６].一日，执事文场[７].唱名毕[８]，学使退与诸教官燕坐[９].教官各们籍靴中[１０]，呈进关说[１１].已而学使笑问：“贵学何独无所呈进？”某茫然不解。近坐者时之，以手入靴，示之势。某为亲戚寄卖房中伪器[１２]，辄藏靴中[１３]，随在求售。因学使笑语，疑索此物，鞠躬起对日[１４]：“有八钱者最佳，下官不敢呈进。”
一座匿笑。学使叱出之，遂免官。
异史氏日：“平原独无，亦中流之砥柱也[１５].学使而求呈进，固当奉之以此[１６].由是得免，冤哉！”
朱公子子青《耳录》云[１７]：“东莱一明经迟[１８]，司训沂水[１９].性颠痴[２０]，凡同人咸集时，皆默不语；迟坐片时，不觉五官俱动，笑啼并作，旁若无人焉者。若闻人笑声，顿止。日俭鄙自奉，积金百余两，自埋斋房，妻子亦不使知。一日，独坐，忽手足动，少刻云：‘作恶结怨，受饿忍饥，好容易积蓄者，今在斋房。倘有人知，竟如何？’如此再四。一门斗在旁[２１]，殊亦不觉。次日，迟出，门斗入，掘取而去。过二三日，心不自宁，发穴验视，则已空空。顿足拊膺[２２]，叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
“注释]
[１]司训：明清时府、州、县皆置训导。司训，当指这类学官。
[２]耳语：此据二十四卷抄本，原作“而语”。
[３]重（ｚｈòｎｇ众）听：听力弱。
[４]自高：自求清高。指辞去官职。
[５]学使：提学使，省级学宫。
[６]缓颊：婉言说情。
[７]执事文场：在考场任事。
[８]唱名：点名。指考生入场时按册点名。
[９]燕坐，闲坐。燕，安息。
[１０]扪籍靴中：从靴中摸出欲为之关说的考生名籍。籍，名籍。考生报名时均须填写姓名、籍贯、年岁及三代履历。
[１１]关说：通关节，说人情。旧时科场，托人关说，行贿以通于主考，求其取中，谓之“关节”。
[１２]房中伪器：谓闺房之中行夫妇之事的淫器。
[１３]辄藏靴中：此据二十四卷抄本，铸雪斋抄本无此四字。
[１４]鞠躬：此据二十四卷抄本，原本作“鞠恭”。
[１５]“平原独无”二句：意谓教官某不同流合污，买通关节，也是一个独立不挠的人物。平原，指东汉平原相史弼。《后汉书·史弼传》：桓帝、灵帝时有“党锢之祸”。朝廷下令逮捕党人，“郡国所奏相连及者多至数百，唯弼无所上”。因责弼曰：“青州六郡，其五有党；平原何理，而得独无？”
弼曰：“先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原
自无，胡可相比？“
[１６]固当奉之以此：就应该把房中伪器呈奉给他。意在讥讪其贪财好色。
[１７]朱子青：朱缃，字子青，号橡付，历城（今山东省历城县，人，康熙时为候补主事。蒲松龄的朋友。据云曾有《耳录》一书。
[１８]东莱：古郡名，治所在个山东省掖县。明经：清代为贡生的别称。
[１９]沂水，今山东省沂水县。
[２０]性颠痴：此据青本，铸雪斋抄本作“情颠痴”。
[２１]门斗：旧时学宫之侍没。
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