太平經著錄考_太平經合校王明編

太平經著錄考

　　范曄後漢書襄楷傳　桓帝延熹九年（公元一六六年），襄楷上疏曰：「臣前上琅邪宮崇受于吉神書，不合明聽。」復上書曰：「前者宮崇所獻神書，專以奉天地、順五行為本，亦有興國廣嗣之術，其文易曉，參同經典。而順帝不行，故國胤不興。」

　　襄楷傳又云：初，順帝時，琅邪宮崇詣闕，上其師于吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素、朱介、青首、朱目，號太平清領書。其言以陰陽五行為家，而多巫覡雜語。有司奏崇所上妖妄不經，迺收藏之。後張角頗有其書焉。

　　唐章懷太子李賢注曰：「神書，即今道家太平經也。其經以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為部，每部一十七卷也。」

　　漢牟子理惑論　神書百七十卷。弘明集卷一

　　晉葛洪抱朴子遐覽篇　太平經五十卷。又甲乙經一百七十卷。

　　晉葛洪神仙傳　宮崇者，琅邪人也。有文才，著書百餘卷。師事仙人于吉。漢元帝時，崇隨吉於曲陽泉上遇天仙，授吉青縑朱字太平經十部。吉行之得道，以付崇。後上此書，書多論陰陽否泰災眚之事，有天道，有地道，有人道，云治國者用之，可以長生，此其旨也。宮崇一作宮嵩。元趙道一歷世真仙體道通鑑宮崇傳同。

　　志林　初，順帝時，琅邪宮崇詣闕，上師于吉所得神書於曲陽泉上，白素朱界，號太平青領道，凡百餘卷。吴志卷一孫策傳裴注。

　　梁孟安排道教義樞卷二七部義　漢順帝時，宮崇上其師于吉所得神書百七十卷，號太平經。

　　敦煌本成玄英老子開題　赧王時，授干室（按即于吉）太平經並百八十戒。

　　唐釋法琳辨正論　赧王之世，千室以疾病致感老君，受百八十戒并太平經一百七十篇。廣弘明集卷十三。按千室即干室，千乃干字之訛。

　　唐釋玄嶷甄正論　有太平經百八十卷，是蜀人于吉所造。此人善避形跡，不甚苦錄佛經。多說帝王理國之法，陰陽生化等事，皆編甲子，為其部帙。按：八疑係七字之誤。

　　唐釋道世法苑珠林卷六十九破邪論　太平經

　　唐王懸河三洞珠囊卷九　老子與尹喜至西國作佛化胡經六十四萬言與胡王，後還中國作太平經。又王懸河上清道類事相卷一：南朝宋齊間，錢塘褚伯玉好讀太平經云。

　　唐王松年仙苑編珠卷中　于吉，北海人也。患癩瘡數年，百藥不愈。見市中有賣藥公，姓帛名和，因往告之。乃授以素書二卷。謂曰，此書不但愈疾，當得長生。吉受之，乃太平經也。行之疾愈。乃於上虞釣臺鄉高峰之上，演此經成一百七十卷。明按：三洞珠囊卷一引神仙傳略云：帛和以素書二卷授干吉，且誡之曰，卿歸更寫此書，使成百五十卷。是未明言太平經，且所謂百五十卷，疑亦有誤。

　　唐杜光庭太上黃籙齋儀卷五十二　老君授干吉太平經。又見杜光庭无上黃籙大齋立成儀卷二十一

　　像天地品　後漢順帝時，曲陽泉上得神仙經一百卷；內七十卷皆白素、朱界、青縹、朱書，號曰太平青道。太平御覽卷六七三

　　洞仙傳　于吉者，瑯琊人也。常遊于曲陽流水上，得神書百餘卷，皆赤界、白素、青首、朱目，號曰太平青籙書。雲笈七籤卷一百一十一

　　老君說一百八十戒敘　老君至瑯琊，授道與干君，干君受道法，遂以得道，拜為真人。又傳太平經一百七十卷，甲子十部。雲笈七籤卷三十九

　　三天內解經　太上於瑯琊以太平道經付干吉。

　　宋謝守灝混元聖紀　成帝河平二年，老君授干吉太平經。並見太上老君年譜要略及太上混元老子史略。史略作太平經一百七十卷。

　　宋賈善翔猶龍傳序　孝成時，授于吉太平經。　又曰：孝成時，北海人干吉於琅琊遇太上，授之。至後漢順帝時，琅琊人宮崇詣闕投進。其表云，臣親受於干吉，吉言親受於太上，凡一百七十卷也。

　　猶龍傳卷四授干吉太平經。按：太平經有云干吉撰，或云得之於水上。而內傳所載，即在孝成帝河平年間，混元分身，下遊琅邪郡曲陽泉，授北海人干吉太平經一百七十卷。

　　宋蕭應叟元始無量度人上品妙經內義　老君授干吉真人太平之道。

　　宋四庫闕書目清徐松從永樂大典輯出　襄楷太平經一百七十卷。

　　宋史藝文志　襄楷太平經一百七十卷。按後漢襄楷曾獻于吉神書。上二書均將太平經屬襄楷，誤也。

　　元馬端臨文獻通考經籍考　太平經一百七十卷。

　　元趙道一歷世真仙體道通鑑卷二十干吉傳　吉於曲陽流水上得神書百餘卷，皆赤界、白素、青首、朱目，號曰太平青領書。時漢成帝河平二年甲午也。蓋吉親受於老君，今道家太平經也。其經以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為部，每部一十七卷。

　　道藏闕經目錄元人所記　太平經

　　無名氏清靜經註　成帝時，老君授干吉太平真經。

　　道學傳第十五卷　桓闓，字彥舒，東海丹徒人也。梁初，崑崙山渚平沙中有三古漆笥，內有黃素，寫干君所出太平經三部。……闓因就村人求分一部，還都供養，先呈陶君。陶君云，此真干君古本。……三洞珠囊卷一

　　太平經複文序　干君初得惡疾，殆將不救，詣帛和求醫。帛君告曰，吾傳汝太平本文，可因易為一百七十卷，編成三百六十章，普傳於天下，授有德之君，致太平，不但疾愈，兼而度世。

　　明白雲霽道藏目錄詳註卷四　太平經外、受、傅、訓、入五個字號

　　詳註云：「太上老君親授太平經。其經以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸為部。每部一十七卷，編成一百五（按：當作七）十卷。皆以修身養性，保精愛神，內則治身長生，外則治國太平，消災治疾，無不驗之者。」按：明正統道藏外字號以太平經鈔十部十卷抵太平經卷一至卷十，實誤。蓋太平經鈔係選輯經文而成，鈔每部合經十七卷。

　　清賀龍驤抄：欽定道藏全書總目　太平經一百十九卷內多缺卷

　　清賀龍驤輯：國朝坊刻道書目錄　太平經一百餘卷

　　按：清錢大昭補續漢書藝文志、顧櫰三補後漢書藝文志、姚振宗後漢藝文志及曾樸補後漢書藝文志并考皆著錄太平清領書一百七十卷。以上各補志，開明書店印二十五史補編第二冊俱已收錄，檢閱亦易，故不詳焉。