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宋太師彥筠奉佛
宋彥筠,正史有傳。起于行伍,善用槍。初隸滑州,莊宗有天下,遷禁軍指揮使。從康延孝為伐蜀先鋒,以戰功授渝州刺史。彥筠多力勇健,走及奔馬。為小校時,欲立奇功,每見陣敵,于兜牟上闊為雙髻,故軍中目之為「宋忙兒」。後雖貴為節將,遠近皆謂之「宋忙兒」。周初,李諫議知損有詩名,當時號曰「李羅隱」。彥筠嘗問李曰:「諫議姓李,因何人皆言『李羅隱』?」李性峻多急,好戲,應聲答曰:「如太師姓宋,滿朝皆喚作「宋忙兒」,又何異乎?」宋聞之喜甚,與之笑而退。初破西蜀,彥筠占一蜀將之宅,主已亡,妻見存,姬妾且眾,財貨數萬計。宋知宅中窖藏之物甚多,主妻祕之,使婢妾輩勿泄言。乃紿主妻云:「某無正室,今納夫人為之。」日與同飲食,以齊體之禮禮待之。及朝廷就除渝牧,與之偕行,私藏之物,皆為彥筠所有。然侍妾已眾,中心厭薄主妻,將自渝歸闕,乃醉而殺之,埋於渝之衙後。自峽乘舟下水,昏晚間,見一小舟,中有數婦人,漸及彥筠船。逼而視之,渝州所殺蜀中主妻也。濃妝鮮衣,
戟手慢罵曰:「爾虜我全家,奪我金帛,既納我為妻,發掘我家地中所有,一毫不遺。我與爾無負,何冤而殺我?我已上訴,終還我命。」聲甚厲,船上人俱聞,須臾失之。彥筠駭懼,許齋僧造功德。自是,每晚見之如初,洎及荊渚之夕,不之見。宋登陸,首詣僧寺施財,為設齋造功德,為狀首罪,許歲歲營造功德,詞甚懇切,對佛懺悔,僧為禮念焚之。邇後,或一月半歲見之,宋必頂禮首罪。到闕,除汝州防禦使。于州之西,建寺一所,今額為「等慈」,此則專為主妻所造也。彥筠歷鄧、晉、陝、河中等州節使、上將軍,以太子太師致仕。然性安忍,所幸婢妾有小過,鞭捶備至,多黥面者,尚存焉。宅中多諷經禮念,專心奉佛,蓋目覩所殺主妻,自此知因果報應之驗爾。久歷藩鎮,既富且壽,啟手足于正寢,豈不以收心改過之效歟?向非早覩冤鬼,常懷憂畏,不爾,即所莅之地,得無酷刑專殺之枉乎?主妻見形,足為商鑒。或謂之佞佛,非宋之素志也。史傳略之,故備書其事焉。
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