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賞譽第八

 

  1 陳仲舉嘗歎曰:「若周子居者,真治國之器.譬諸寶劍,則世之干將.」

  2 世目李元禮:「謖謖如勁松下風.」

  3 謝子微見許子將兄弟曰:「平輿之淵,有二龍焉.」見許子政弱冠之時,歎曰:「若許子政者,有榦國之器.正色忠謇,則陳仲舉之匹;伐惡退不肖,范孟博之風.」

  4 公孫度目邴原:所謂雲中白鶴,非燕雀之網所能羅也.

  5 鍾士季目王安豐:阿戎了了解人意.謂裴公之談,經日不竭.吏部郎闕,文帝問其人於鍾會.會曰:「裴楷清通,王戎簡要,皆其選也.」於是用裴.

  6 王濬沖、裴叔則二人,總角詣鍾士季.須臾去後,客問鍾曰:「向二童何如?」鍾曰:「裴楷清通,王戎簡要.後二十年,此二賢當為吏部尚書,冀爾時天下無滯才.」

  7 諺曰:「後來領袖有裴秀.」

  8 裴令公目夏侯太初:「肅肅如入廊廟中,不修敬而人自敬.」一曰:「如入宗廟,琅琅但見禮樂器.見鍾士季,如觀武庫,但睹矛戟.見傅蘭碩,江廧靡所不有.見山巨源,如登山臨下,幽然深遠.」

  9 羊公還洛,郭奕為野王令.羊至界,遣人要之.郭便自往.既見,歎曰:「羊叔子何必減郭太業!」復往羊許,小悉還,又歎曰:「羊叔子去人遠矣!」羊既去,郭送之彌日,一舉數百里,遂以出境免官.復歎曰:「羊叔子何必減顏子!」

  10 王戎目山巨源:「如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器.」

  11 羊長和父繇,與太傅祜同堂相善,仕至車騎掾.蚤卒.長和兄弟五人,幼孤.祜來哭,見長和哀容舉止,宛若成人,乃歎曰:「從兄不亡矣!」

  12 山公舉阮咸為吏部郎,目曰:「清真寡欲,萬物不能移也.」

  13 王戎目阮文業:「清倫有鑒識,漢元以來,未有此人.」

  14 武元夏目裴、王曰:「戎尚約,楷清通.」

  15 庾子嵩目和嶠:「森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用.」

  16 王戎云:「太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物.」

  17 王汝南既除所生服,遂停墓所.兄子濟每來拜墓,略不過叔,叔亦不候.濟脫時過,止寒溫而已.後聊試問近事,答對甚有音辭,出濟意外,濟極惋愕.仍與語,轉造清微.濟先略無子姪之敬,既聞其言,不覺懍然,心形俱肅.遂留共語,彌日累夜.濟雖俊爽,自視缺然,乃喟然歎曰:「家有名士,三十年而不知!」濟去,叔送至門.濟從騎有一馬,絕難乘,少能騎者.濟聊問叔:「好騎乘不?」曰:「亦好爾.」濟又使騎難乘馬,叔姿形既妙,回策如縈,名騎無以過之.濟益歎其難測,非復一事.既還,渾問濟:「何以暫行累日?」濟曰:「始得一叔.」渾問其故?濟具歎述如此.渾曰:「何如我?」濟曰:「濟以上人.」武帝每見濟,輒以湛調之曰:「卿家癡叔死未?」濟常無以答.既而得叔,後武帝又問如前,濟曰:「臣叔不癡.」稱其實美.帝曰:「誰比?」濟曰:「山濤以下,魏舒以上.」於是顯名.年二十八,始宦.

  18 裴僕射時人謂為言談之林藪.

  19 張華見褚陶,語陸平原曰:「君兄弟龍躍雲津,顧彥先鳳鳴朝陽.謂東南之寶已盡,不意復見褚生.」陸曰:「公未睹不鳴不躍者耳!」

  20 有問秀才:「吳舊姓何如?」答曰:「吳府君聖王之老成,明時之俊乂.朱永長理物之至德,清選之高望.嚴仲弼九皋之鳴鶴,空谷之白駒.顧彥先八音之琴瑟,五色之龍章.張威伯歲寒之茂松,幽夜之逸光.陸士衡、士龍鴻鵠之裴回,懸鼓之待槌.凡此諸君:以洪筆為鉏耒,以紙札為良田.以玄默為稼穡,以義理為豐年.以談論為英華,以忠恕為珍寶.著文章為錦繡,蘊五經為繒帛.坐謙虛為席薦,張義讓為帷幕.行仁義為室宇,修道德為廣宅.」

  21 人問王夷甫:「山巨源義理何如?是誰輩?」王曰:「此人初不肯以談自居,然不讀老、莊,時聞其詠,往往與其旨合.」

  22 洛中雅雅有三嘏:劉粹字純嘏,宏字終嘏,漠字沖嘏,是親兄弟.王安豐甥,並是王安豐女婿.宏,真長祖也.洛中錚錚馮惠卿,名蓀,是播子.蓀與邢喬俱司徒李胤外孫,及胤子順並知名.時稱:「馮才清,李才明,純粹邢.」

  23 衛伯玉為尚書令,見樂廣與中朝名士談議,奇之曰:「自昔諸人沒已來,常恐微言將絕.今乃復聞斯言於君矣!」命子弟造之曰:「此人,人之水鏡也,見之若披雲霧睹青天.」

  24 王太尉曰:「見裴令公精明朗然,籠蓋人上,非凡識也.若死而可作,當與之同歸.」或云王戎語.

  25 王夷甫自歎:「我與樂令談,未嘗不覺我言為煩.」

  26 郭子玄有俊才,能言老、莊.庾敳嘗稱之,每曰:「郭子玄何必減庾子嵩!」

  27 王平子目太尉:「阿兄形似道,而神鋒太俊.」太尉答曰:「誠不如卿落落穆穆.」

  28 太傅有三才:劉慶孫長才,潘陽仲大才,裴景聲清才.

  29 林下諸賢,各有俊才子.籍子渾,器量弘曠.康子紹,清遠雅正.濤子簡,疏通高素.咸子瞻,虛夷有遠志.瞻弟孚,爽朗多所遺.秀子純、悌,並令淑有清流.戎子萬子,有大成之風,苗而不秀.唯伶子無聞.凡此諸子,唯瞻為冠,紹、簡亦見重當世.

  30 庾子躬有廢疾,甚知名.家在城西,號曰城西公府.

  31 王夷甫語樂令:「名士無多人,故當容平子知.」

  32 王太尉云:「郭子玄語議如懸河寫水,注而不竭.」

  33 司馬太傅府多名士,一時俊異.庾文康云:「見子嵩在其中,常自神王.」

  34 太傅東海王鎮許昌,以王安期為記室參軍,雅相知重.敕世子毗曰:「夫學之所益者淺,體之所安者深.閑習禮度,不如式瞻儀形.諷味遺言,不如親承音旨.王參軍人倫之表,汝其師之!」或曰:「王、趙、鄧三參軍,人倫之表,汝其師之!」謂安期、鄧伯道、趙穆也.袁宏作名士傳直云王參軍.或云趙家先猶有此本.

  35 庾太尉少為王眉子所知.庾過江,嘆王曰:「庇其宇下,使人忘寒暑.」

  36 謝幼輿曰:「友人王眉子清通簡暢,嵇延祖弘雅劭長,董仲道卓犖有致度.」

  37 王公目太尉:「巖巖清峙,壁立千仞.」

  38 庾太尉在洛下,問訊中郎.中郎留之云:「諸人當來.」尋溫元甫、劉王喬、裴叔則俱至,酬酢終日.庾公猶憶劉、裴之才俊,元甫之清中.

  39 蔡司徒在洛,見陸機兄弟住參佐廨中,三間瓦屋,士龍住東頭,士衡住西頭.士龍為人,文弱可愛.士衡長七尺餘,聲作鍾聲,言多慷慨.

  40 王長史是庾子躬外孫,丞相目子躬云:「入理泓然,我已上人.」

  41 庾太尉目庾中郎:家從談談之許.

  42 庾公目中郎:「神氣融散,差如得上.」

  43 劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:「少為王敦所歎.」

  44 時人目庾中郎:「善於託大,長於自藏.」

  45 王平子邁世有俊才,少所推服.每聞衛玠言,輒歎息絕倒.

  46 王大將軍與元皇表云:「舒風概簡正,允作雅人,自多於邃.最是臣少所知拔.中間夷甫、澄見語:『卿知處明、茂弘.茂弘已有令名,真副卿清論;處明親疏無知之者,吾常以卿言為意,殊未有得,恐已悔之?』臣慨然曰:『君以此試,頃來始乃有稱之者.』言常人正自患知之使過,不知使負實.」

  47 周侯於荊州敗績,還,未得用.王丞相與人書曰:「雅流弘器,何可得遺?」

  48 時人欲題目高坐而未能.桓廷尉以問周侯,周侯曰:「可謂卓朗.」桓公曰:「精神淵箸.」

  49 王大將軍稱其兒云:「其神候似欲可.」

  50 卞令目叔向:「朗朗如百間屋.」

  51 王敦為大將軍,鎮豫章.衛玠避亂,從洛投敦,相見欣然,談話彌日.于時謝鯤為長史,敦謂鯤曰:「不意永嘉之中,復聞正始之音.阿平若在,當復絕倒.」

  52 王平子與人書,稱其兒:「風氣日上,足散人懷.」

  53 胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖.

  54 王丞相云:「刁玄亮之察察,戴若思之巖巖,卞望之之峰距.」

  55 大將軍語右軍:「汝是我佳子弟,當不減阮主簿.」

  56 世目周侯:嶷如斷山.

  57 王丞相招祖約夜語,至曉不眠.明旦有客,公頭鬢未理,亦小倦.客曰:「公昨如是,似失眠.」公曰:「昨與士少語,遂使人忘疲.」

  58 王大將軍與丞相書,稱楊朗曰:「世彥識器理致,才隱明斷,既為國器,且是楊侯淮之子.位望殊為陵遲,卿亦足與之處.」

  59 何次道往丞相許,丞相以麈尾指坐呼何共坐曰:「來!來!此是君坐.」

  60 丞相治楊州廨舍,按行而言曰:「我正為次道治此爾!」何少為王公所重,故屢發此歎.

  61 王丞相拜司徒而歎曰:「劉王喬若過江,我不獨拜公.」

  62 王藍田為人晚成,時人乃謂之癡.王丞相以其東海子,辟為掾.常集聚,王公每發言,眾人競贊之.述於末坐曰:「主非堯、舜,何得事事皆是?」丞相甚相歎賞.

  63 世目楊朗:「沈審經斷.」蔡司徒云:「若使中朝不亂,楊氏作公方未已.」謝公云:「朗是大才.」

  64 劉萬安即道真從子.庾公所謂「灼然玉舉」.又云:「千人亦見,百人亦見.」

  65 庾公為護軍,屬桓廷尉覓一佳吏,乃經年.桓後遇見徐寧而知之,遂致於庾公曰:「人所應有,其不必有;人所應無,己不必無.真海岱清士.」

  66 桓茂倫云:「褚季野皮裡陽秋.」謂其裁中也.

  67 何次道嘗送東人,瞻望見賈寧在後輪中,曰:「此人不死,終為諸侯上客.」

  68 杜弘治墓崩,哀容不稱.庾公顧謂諸客曰:「弘治至羸,不可以致哀.」又曰:「弘治哭不可哀.」

  69 世稱「庾文康為豐年玉,稚恭為荒年穀」.庾家論云是文康稱「恭為荒年穀,庾長仁為豐年玉.」

  70 世目「杜弘治標鮮,季野穆少」.

  71 有人目杜弘治:「標鮮清令,盛德之風,可樂詠也.」

  72 庾公云:「逸少國舉.」故庾倪為碑文云:「拔萃國舉.」

  73 庾稚恭與桓溫書,稱「劉道生日夕在事,大小殊快.義懷通樂,既佳,且足作友,正實良器,推此與君,同濟艱不者也.」

  74 王藍田拜揚州,主簿請諱,教云:「亡祖先君,名播海內,遠近所知.內諱不出於外,餘無所諱.」

  75 蕭中郎,孫丞公婦父.劉尹在撫軍坐,時擬為太常,劉尹云:「蕭祖周不知便可作三公不?自此以還,無所不堪.」

  76 謝太傅未冠,始出西,詣王長史,清言良久.去後,苟子問曰:「向客何如尊?」長史曰:「向客亹亹,為來逼人.」

  77 王右軍語劉尹:「故當共推安石.」劉尹曰:「若安石東山志立,當與天下共推之.」

  78 謝公稱藍田:「掇皮皆真.」

  79 桓溫行經王敦墓邊過,望之云:「可兒!可兒!」

  80 殷中軍道王右軍云:「逸少清貴人.吾於之甚至,一時無所後.」

  81 王仲祖稱殷淵源:「非以長勝人,處長亦勝人.」

  82 王司州與殷中軍語,歎云:「己之府奧,蚤已傾寫而見,殷陳勢浩汗,眾源未可得測.」

  83 王長史謂林公:「真長可謂金玉滿堂.」林公曰:「金玉滿堂,復何為簡選?」王曰:「非為簡選,直致言處自寡耳.」

  84 王長史道江道群:「人可應有,乃不必有;人可應無,己必無.」

  85 會稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、謝奉,並是四族之俊,于時之桀.孫興公目之曰:「沈為孔家金,顗為魏家玉,虞為長、琳宗,謝為弘道伏.」

  86 王仲祖、劉真長造殷中軍談,談竟,俱載去.劉謂王曰:「淵源真可.」王曰:「卿故墮其雲霧中.」

  87 劉尹每稱王長史云:「性至通,而自然有節.」

  88 王右軍道謝萬石「在林澤中,為自遒上」.歎林公「器朗神俊」.道祖士少「風領毛骨,恐沒世不復見如此人」.道劉真長「標雲柯而不扶疏」.

  89 簡文目庾赤玉:「省率治除.」謝仁祖云:「庾赤玉胸中無宿物.」

  90 殷中軍道韓太常曰:「康伯少自標置,居然是出群器.及其發言遣辭,往往有情致.」

  91 簡文道王懷祖:「才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許.」

  92 林公謂王右軍云:「長史作數百語,無非德音,如恨不苦.」王曰:「長史自不欲苦物.」

  93 殷中軍與人書,道謝萬「文理轉遒,成殊不易」.

  94 王長史云:「江思悛思懷所通,不翅儒域.」

  95 許玄度送母,始出都,人問劉尹:「玄度定稱所聞不?」劉曰:「才情過於所聞.」

  96 阮光祿云:「王家有三年少:右軍、安期、長豫.」

  97 謝公道豫章:「若遇七賢,必自把臂入林.」

  98 王長史歎林公:「尋微之功,不減輔嗣.」

  99 殷淵源在墓所幾十年.于時朝野以擬管、葛,起不起,以卜江左興亡.

  100 殷中軍道右軍:「清鑒貴要.」

  101 謝太傅為桓公司馬,桓詣謝,值謝梳頭,遽取衣幘,桓公云:「何煩此.」因下共語至暝.既去,謂左右曰:「頗曾見如此人不?」

  102 謝公作宣武司馬,屬門生數十人於田曹中郎趙悅子.悅子以告宣武,宣武云:「且為用半.」趙俄而悉用之,曰:「昔安石在東山,縉紳敦逼,恐不豫人事;況今自鄉選,反違之邪?」

  103 桓宣武表云:「謝尚神懷挺率,少致民譽.」

  104 世目謝尚為令達,阮遙集云:「清暢似達.」或云:「尚自然令上.」

  105 桓大司馬病.謝公往省病,從東門入.桓公遙望,歎曰:「吾門中久不見如此人!」

  106 簡文目敬豫為「朗豫」.

  107 孫興公為庾公參軍,共游白石山.衛君長在坐,孫曰:「此子神情都不關山水,而能作文.」庾公曰:「衛風韻雖不及卿諸人,傾倒處亦不近.」孫遂沐浴此言.

  108 王右軍目陳玄伯:「壘塊有正骨.」

  109 王長史云:「劉尹知我,勝我自知.」

  110 王、劉聽林公講,王語劉曰:「向高坐者,故是凶物.」復東聽,王又曰:「自是(金本)釪後王、何人也.」

  111 許玄度言:「琴賦所謂『非至精者,不能與之析理』.劉尹其人;『非淵靜者,不能與之閑止』,簡文其人.」

  112 魏隱兄弟,少有學義,總角詣謝奉.奉與語,大說之,曰:「大宗雖衰,魏氏已復有人.」

  113 簡文云:「淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳.」

  114 初,法汰北來未知名,王領軍供養之.每與周旋,行來往名勝許,輒與俱.不得汰,便停車不行.因此名遂重.

  115 王長史與大司馬書,道淵源「識致安處,足副時談.」

  116 謝公云:「劉尹語審細.」

  117 桓公語嘉賓:「阿源有德有言,向使作令僕,足以儀刑百揆.朝廷用違其才耳.」

  118 簡文語嘉賓:「劉尹語末後亦小異,回復其言,亦乃無過.」

  119 孫興公、許玄度共在白樓亭,共商略先往名達.林公既非所關,聽訖云:「二賢故自有才情.」

  120 王右軍道東陽「我家阿林,章清太出」.

  121 王長史與劉尹書,道淵源「觸事長易」.

  122 謝中郎云:「王修載樂託之性,出自門風.」

  123 林公云:「王敬仁是超悟人.」

  124 劉尹先推謝鎮西,謝後雅重劉曰:「昔嘗北面.」

  125 謝太傅稱王修齡曰:「司州可與林澤遊.」

  126 諺曰:「楊州獨步王文度,後來出人郤嘉賓.」

  127 人問王長史江虨兄弟群從,王答曰:「諸江皆復足自生活.」

  128 謝太傅道安北:「見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思.」

  129 謝公云:「司州造勝遍決.」

  130 劉尹云:「見何次道飲酒,使人欲傾家釀.」

  131 謝太傅語真長:「阿齡於此事,故欲太厲.」劉曰:「亦名士之高操者.」

  132 王子猷說:「世目士少為朗,我家亦以為徹朗.」

  133 謝公云:「長史語甚不多,可謂有令音.」

  134 謝鎮西道敬仁「文學鏃鏃,無能不新」.

  135 劉尹道江道群「不能言而能不言」.

  136 林公云:「見司州警悟交至,使人不得住,亦終日忘疲.」

  137 世稱:「苟子秀出,阿興清和.」

  138 簡文云:「劉尹茗柯有實理.」

  139 謝胡兒作著作郎,嘗作王堪傳.不諳堪是何似人,咨謝公.謝公答曰:「世冑亦被遇.堪,烈之子,阮千里姨兄弟,潘安仁中外.安仁詩所謂『子親伊姑,我父唯舅』.是許允婿.」

  140 謝太傅重鄧僕射,常言「天地無知,使伯道無兒」.

  141 謝公與王右軍書曰:「敬和棲託好佳.」

  142 吳四姓舊目云:「張文、朱武、陸忠、顧厚.」

  143 謝公語王孝伯:「君家藍田,舉體無常人事.」

  144 許掾嘗詣簡文,爾夜風恬月朗,乃共作曲室中語.襟懷之詠,偏是許之所長.辭寄清婉,有逾平日.簡文雖契素,此遇尤相咨嗟.不覺造膝,共叉手語,達于將旦.既而曰:「玄度才情,故未易多有許.」

  145 殷允出西,郗超與袁虎書云:「子思求良朋,託好足下,勿以開美求之.」世目袁為「開美」,故子敬詩曰:「袁生開美度.」

  146 謝車騎問謝公:「真長性至峭,何足乃重?」答曰:「是不見耳!阿見子敬,尚使人不能已.」

  147 謝公領中書監,王東亭有事應同上省,王後至,坐促,王、謝雖不通,太傅猶斂膝容之.王神意閑暢,謝公傾目.還謂劉夫人曰:「向見阿瓜,故自未易有.雖不相關,正是使人不能已已.」

  148 王子敬語謝公:「公故蕭灑.」謝曰:「身不蕭灑.君道身最得,身正自調暢.」

  149 謝車騎初見王文度曰:「見文度雖蕭灑相遇,其復愔愔竟夕.」

  150 范豫章謂王荊州:「卿風流俊望,真後來之秀.」王曰:「不有此舅,焉有此甥?」

  151 子敬與子猷書,道「兄伯蕭索寡會,遇酒則酣暢忘反,乃自可矜」.

  152 張天錫世雄涼州,以力弱詣京師,雖遠方殊類,亦邊人之桀也.聞皇京多才,欽羡彌至.猶在渚住,司馬著作往詣之.言容鄙陋,無可觀聽.天錫心甚悔來,以遐外可以自固.王彌有俊才美譽,當時聞而造焉.既至,天錫見其風神清令,言話如流,陳說古今,無不貫悉.又諳人物氏族,中來皆有證據.天錫訝服.

  153 王恭始與王建武甚有情,後遇袁悅之間,遂致疑隙.然每至興會,故有相思.時恭嘗行散至京口謝堂,于時清露晨流,新桐初引,恭目之曰:「王大故自濯濯.」

  154 司馬太傅為二王目曰:「孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏.」

  155 王恭有清辭簡旨,能敘說,而讀書少,頗有重出.有人道孝伯常有新意,不覺為煩.

  156 殷仲堪喪後,桓玄問仲文:「卿家仲堪,定是何似人?」仲文曰:「雖不能休明一世,足以映徹九泉.」

 

 

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