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一一六、惠施返魏考

 

  惠施至宋不久而返魏。《史记 魏世家》:“襄王卒,子哀王立,张仪复归秦。哀王元年,五国共攻秦。”襄王卒乃惠王,哀王立乃襄王。张仪于惠王死即去魏,故明年而魏即约五国攻秦也。(参读《考辨》第九五。《张仪传》:“哀王立,张仪复说哀王,不听,于是阴令秦伐魏。明年,秦败韩申差,而张仪复说魏王,哀王乃倍从约,因仪请成于秦,张仪归复相秦。”是谓仪去魏在哀王二年,与《魏世家》相舛。魏背从约请成于秦事,《秦记》《魏世家》均无之,知《仪传》自误。)惠施重至魏,当在惠王卒年,张仪去后。《魏策》:“将葬惠王,天大雨雪。群臣谏太子,莫能得,以告犀首。犀首曰:吾未有以言之也,是惟惠子乎?惠子见太子,太子为弛葬期。”(又见《吕氏春秋 开春篇》。)是事在惠王卒岁之冬,故哀王称太子。又观群臣以告犀首,而犀首称惠子,知其时惠子非相魏,初无言责。张仪已去,故犀首为魏廷领袖也。其明年,惠施使楚。《楚策》云:“五国伐秦,魏欲和,使惠施之楚”,是也。后四年,又使赵。《赵策》云:“齐破燕,赵欲存之,令淖滑惠施之赵,请伐齐而存燕”,是也。此后惠施事无考,盖不久而卒矣。

  [附]南方倚人黄缭考

  《庄子 天下篇》:“南方有倚人焉,曰黄缭,问天地所以不坠不陷风雨雷霆之故。惠施不辞而应,不虑而对,徧为万物说。”《释文》:“倚,本或作畸。”郭庆藩曰:“倚当为奇,倚人,异人也。王逸注《九章》云:奇,异也,字或作畸。《太宗师篇》敢问畸人,李颐曰:畸,奇异也。徐廷槐曰:《战国策》载魏王使惠子于楚,楚中善辩者如黄缭辈争为诘难。”是谓缭施问答在惠子使楚时也。当时言南方率指荆楚。孟子曰:“陈良楚产,北学于中国”,中国与楚南北对称,黄亦楚姓。《通志 氏族略》:“黄嬴姓,陆终之后,受封于黄,子孙以国为氏。”余考春申君楚宗姓,而称黄歇,(详《考辨》第一三二。)则南人氏黄者不独嬴姓矣。徐氏说或可信。又《楚辞》有《天问篇》,相传为屈原作,亦未见其必然。岂亦如黄缭问施之类耶?屈原为楚怀王左徒,当在惠子使楚稍后。然则《天问》一派之思想,固可与惠施、黄缭有渊源也。

 

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